توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ١٨٤٦

٦١٢ - وَعَنْ أَبِي قتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ -رضي الله عنه- فِي قِصَّةِ صَيْدِه الحِمارَ الوَحْشِيَّ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، قَالَ: «فَقَالَ رَسُولُ الله -ﷺ- لأَصْحَابِهِ، وَكَانُوا مُحْرِمِينَ: هَلْ مِنكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ، أَوْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيءٍ؟ قَالُوا: لَا، قَال: فَكُلُوا مَا بَقِي مِنْ لَحْمِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).
٦١٣ - وَعَنْ الصَّعْبِ بنِ جَثَّامَة اللَّيْثِيِّ -رضي الله عنه- «أَنَّه أَهْدَى لِرَسُولِ الله -ﷺ- حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ، أَوْ بِوَدَّانَ، فَردَّهُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إلاَّ أَنَّا حُرُمٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٢).
ــ
* مفردات الحديث:
- الليثي: نسبة إلى «ليث بن بكر» بطن من كنانة بن خزيمة من قبائل عدنان، وكان الصعب -رضي الله عنه- ينزل ودان، والأبواء ما بين مكة والمدينة.
- حمارًا وحشيًا: الحمار الوحشي نوع من الصيد على خلقه الحمار الأهلي؛ لأنَّهما من فصيلة واحدة نسبت إلى الوحش؛ لتوحشها في الأمكنة الخالية المقفرة، جمعها وحوش ووحشان.
- حمَارًا: جاء في رواية مسلم: «لحم حمار وحش».
وفي رواية أخرى: «رِجْل حمار وحش».
وفي رواية ثالثة: «عجز حمار وحش».
وفي رواية رابعة: «شق حِمار وحش».
(١) البخاري (١٨٢٤)، مسلم (١١٩٦).
(٢) البخاري (١٨٢٥)، مسلم (١١٩٣).
٤ ‏/ ٧٨