* خلاف العلماء:
الأفضل إخراجها فجر يوم العيد قبل صلاتها، وهذا قول فقهاء المذاهب الأربعة، فإن أخرجها بعد الصلاة في يومه، كره عند الجمهور، ومنهم الشافعية والحنابلة وحرم بعده.
وذهب ابن حزم إلى تحريم تأخيرها عن الصلاة وعدم إجزائها؛ لقوله -ﷺ-: «من أداها بعد الصلاة، فهي صدقة من الصدقات»؛ وهذا هو الصحيح من قول العلماء، والله أعلم.
***
٣ / ٣٨٢