سابعا: الجرأة والغضب لنصرة الحق — الصفحة ٦٧

أما مصعب بن عمير - رضي الله عنه - فقد أنصت لكلام أسيد بن حضير - رضي الله عنه - وهو واقفٌ عليه ومتشتمًا، بل ويبدو أنه رافعٌ لصوته، فما قابل ذلك مصعبٌ - رضي الله عنه - إلا بحسن استماع وإنصات، وعندما انتهى أسيدٌ - رضي الله عنه - من كلامه، قال له مصعب - رضي الله عنه -: «أو تجلس فتسمع» (١)، فكأن لسان حاله يقول: فكما أني سمعت كلامك بإنصات فاسمع مني بإنصات كذلك. ومن خبر أمه - رضي الله عنه - كان في حسن استماع لها، مع أنها كانت تظهر له الكيد والعداوة، بل وأرادت التحريض عليه من قبل قومها لتعذيبه (٢)، ومع هذا ما زال في حواره معها بحسن إنصات واستماع؛ لعلها تقتنع بكلامه فتدخل الإسلام.

سابعًا: الجرأة والغضب لنصرة الحق:
كما أن المحاور لا بد له من الحلم والصبر وعدم الغضب لنفسه، فهو كذلك لا بد أن تكون عنده جرأة في الحق والغضب له، فعندما يتجاوز المحاور المقابل حدوده ويتطاول على الدين، كأن يعتدي «على أصل من أصول الدين، أو يطعن في شيء من معالمه، أو ينال من حملته من الأنبياء أو الصحابة أو العلماء السائرين على نهجهم ... فإنه يجدر بالمحاور عندئذ أن يتجرأ في نصرة الحق، ويغضب لانتهاك محارم الله» (٣)، وهذا كله يُعد من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذي أمر به النبي - ﷺ -، فعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ - قال:
(١) ابن هشام: مصدر سابق، ١/ ٤٣٥.
(٢) ابن سعد: مصدر سابق، ٣/ ٨٨.
(٣) زمزمي، يحيى بن محمد: مصدر سابق، ص٢٦٩.
٦٧