اعلم أنه لا يجوز أن يُدعى له بالمغفرة وما أشبهها مما لا يُقال للكفار، لكن يجوزُ أن يُدعى بالهداية وصحةِ البدن والعافية وشبهِ ذلك.
[١/ ٨٢٧] روينا في كتاب ابن السني، عن أنس رضي الله عنه قال:
استسقى النبيُّ ﷺ فسقاه يهوديٌّ، فقال له النبيّ ﷺ: «جَمَّلَكَ اللَّهُ» فما رأى الشيب حتى ماتَ.
٢٩٤ - بابُ ما يقولُه إذا رَأى مِن نفسِه أو ولده أو مالِه أو غير ذلكَ شيئًا فأعجبَهُ وخاف أن يصيبه بعينه وأنْ يتضرّرَ بذلك
[١/ ٨٢٨] روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هُريرة رضي الله عنه،
عن النبيّ ﷺ قال: «العَيْنُ حَقٌّ».
[٢/ ٨٢٩] وروينا في صحيحيهما، عن أُمّ سلمة رضي الله عنها:
أن النبيَّ ﷺ رأى في بيتها جاريةً في وجهها سفعة فقال: «اسْتَرْقُوا لَهَا، فإنَّ بِهَا النَّظْرَةَ».
قلتُ: السَّفعة بفتح السين المهملة وإسكان الفاء: هي تغيّر وصفرة. وأما النظرة فهي العين، يُقال صبيّ منظور: أي أصابته العين.
[٣/ ٨٣٠] وروينا في صحيح مسلم، عن ابن عباس رضي الله
[٨٢٧] ابن السني (٢٩٠)، وفي إسناده سلمة بن وردان، وهو ضعيف، انظر الكامل في الضعفاء ٣/ ١١٨٠.
[٨٢٨] البخاري (٥٩٤٤)، ومسلم (٢١٨٧)، والنسائي ٨/ ١٤٨.
[٨٢٩] البخاري (٥٧٣٩)، ومسلم (٢١٩٧).
[٨٣٠] مسلم (٢١٨٨)، والترمذي (٢٠٦٣).
[٨٢٨] البخاري (٥٩٤٤)، ومسلم (٢١٨٧)، والنسائي ٨/ ١٤٨.
[٨٢٩] البخاري (٥٧٣٩)، ومسلم (٢١٩٧).
[٨٣٠] مسلم (٢١٨٨)، والترمذي (٢٠٦٣).
٤٩٦