[٥/ ٣٤١] وروينا في كتاب ابن السني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
أنه قرأ في أُذن مبتلى فأفاق، فقال له رسول الله ﷺ: «مَا قَرأتَ في أُذُنِهِ؟» قال: قرأت ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أنّمَا خَلَقْناكُمْ عَبَثًا﴾ [المؤمنون: ١١٥] حتى فرغ من آخر السورة، فقال رسول الله ﷺ: «لَوْ أنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قَرأ بِها على جَبَلٍ لَزَالَ».
٩٥ - بابُ ما يُعَوَّذُ به الصِّبْيَانُ وغيرُهم
[١/ ٣٤٢] روينا في صحيح البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي
[٣٤١] ابن السني (٦٣٥)، وأبو داود (٣٨٩٧)، وقال الحافظ: هذا حديث غريب، وأخرجه ابن السني، عن أبي يعلى الموصلي، وأخرجه الطبراني في الدعاء، وابن أبي حاتم في التفسير. الفتوحات ٤/ ٤٦.
[٣٤٢] البخاري (٣٣٧١)، ورواه النسائي في «اليوم والليلة» (١٠٠٦)، وابن ماجه (٣٥٢٥) وغيرهم.
(١) «كل»: أي: خذ الجعل وكل منه
(٢) «علاقة بن صحار» وقيل عبد الله، قال في الحرز؛ عِلاقة، بكسر العين المهملة، قلت: وآخره قاف بعدها هاء. وفي السلاح صُحَار بضم الصاد وبالحاء المهملتين. وفي أسد الغابة: هو عمّ خارجة بن الصلت وذكر قولًا أن اسمه العلاء وأنه السلطي من بني سُليط. قال واسمه كعب بن الحارث بن يربوع التيمي السليطي، ذكره ابن شاهين. الفتوحات ٤/ ٤٥
[٣٤٢] البخاري (٣٣٧١)، ورواه النسائي في «اليوم والليلة» (١٠٠٦)، وابن ماجه (٣٥٢٥) وغيرهم.
(١) «كل»: أي: خذ الجعل وكل منه
(٢) «علاقة بن صحار» وقيل عبد الله، قال في الحرز؛ عِلاقة، بكسر العين المهملة، قلت: وآخره قاف بعدها هاء. وفي السلاح صُحَار بضم الصاد وبالحاء المهملتين. وفي أسد الغابة: هو عمّ خارجة بن الصلت وذكر قولًا أن اسمه العلاء وأنه السلطي من بني سُليط. قال واسمه كعب بن الحارث بن يربوع التيمي السليطي، ذكره ابن شاهين. الفتوحات ٤/ ٤٥
٢٢٩