المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

١٤٠٥٦ - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا عبد العزيز بن ⦗٢٨٧⦘ المُختار، عن ثابت البُناني، قال: سألتُ ابنَ عمر قلتُ: رجلًا (١) يحرك الحَصَى في الصلاة؟ قال: لا تُحرِّك الحَصَى؛ فإن ذلك من الشَّيطان، ولكنِ اصْنَعْ كما رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصنعُ؛ ضَعْ يدَكَ على فَخِذِكَ، ثم قُل هكذا (٢)؛ ووضَعَ كفَّه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، وأشارَ بإصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.
[١٤٠٥٦] ذكره ابن كثير في «جامع المسانيد» (٦٦/مسند ابن عمر) عن المصنف بهذا الإسناد، وفيه تصحيف كثير.
ولم نقف على الحديث من رواية ثابت البناني، ولكن رواه أحمد (٢/‏٦٥ و٧٣ ⦗٢٨٧⦘ رقم ٥٣٣١ و٥٤٢١)، ومسلم (٥٨٠)؛ من طريق علي بن عبد الرحمن المعاوي، عن ابن عمر، به، بنحوه.
(١) كذا في الأصل، وهو مفعولٌ به لفعلٍ محذوف؛ والتقدير: أرأيتَ رجلًا … إلخ، أو نحو ذلك. وانظر في حذف الفعل: «مغني اللبيب» (ص٥٩٦-٥٩٧) .
(٢) قوله: «ثم قل هكذا» أي: ثم افعل هكذا. وقد فسَّره الراوي بعده بقوله: «ووضع كفه …»، وهو من باب إطلاق القول على الفعل، وهو كثير، وانظر التعليق على الحديث [١٤٤٤١] .
١٣ ‏/ ٢٨٦