المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤ — الصفحة ٤٣٢ (ص ١٣ ‏/ ٢٨٦)

١٤٠٥٥ - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن صُهَيب، عن عبد الواحد البُناني، قال: كنتُ قاعدًا عند ابن عمر، فأتاه رجلٌ، فقال: إني أشتَري هذه الحِيْطانَ فيها الأعْنابُ، فلا أستطيعُ أن أبيعَها كلَّها عِنَبًا حتى نَعْصِرَها؟ قال: أَفَعَنِ الخَمْر تسألُني؟ سأحدِّثُك حديثًا سمعتُه من رسول الله ﷺ؛ كنا جلوسًا مع نبيِّ الله ﷺ؛ إذ رفعَ رأسَه إلى السماء ثم أكَبَّ، ونَكَتَ في الأرض، فقال: «الوَيْلُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ!!»، قال عمر: يا رسول الله، لقد أفزَعَنا قولُكَ من بني إسرائيلَ (١)، قال: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ مِنْ ذَلِكَ بَأْسٌ؛ إنَّه حُرِّمَ عَلَيْهِمُ الشَّحْمُ، فَيُطْرُونَهُ ثُمَّ يَبِيعُونَهُ ثُمَّ يَأْكُلُونَ ثَمَنَهُ؛ وكَذَلِكَ ثَمَنُ الخَمْرِ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ» . /
[خ: ٣٠٥/أ]

[١٤٠٥٥] ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤/‏٨٧-٨٨)، وقال: «رواه أحمد والطبراني في «الكبير»، ورجاله رجال الصحيح، خلا عبد الواحد؛ وقد وثقه ابن حبان» .
ورواه أحمد (٢/‏١١٧ رقم ٥٩٨٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عبد الوارث بن سعيد، به.
وسيأتي برقم [١٤١٣٠] من طريق شراحيل بن بكيل، عن ابن عمر.
(١) اللفظ في «مسند أحمد»: «أفزعنا قولك لبني إسرائيل» . وفي «مجمع الزوائد»: «أفزعنا قولك: الويل لبني إسرائيل» . وما في الأصل يوجَّه على أن «مِن» هنا بمعنى «في» أو «عن»، أي: أفزعنا قولك في بني إسرائيل، أو: عن بني إسرائيل. وانظر: «مغني اللبيب» (ص ٣١٥-٣١٦) .

١٣ ‏/ ٢٨٦