لم يروه عن عطاء، إلا شعيب وأبو عوانة، [(١) ولم يروه عن أبي عوانة، إلا يحيى بن حماد].
٦٨ - باب ذهاب [(٢) العلم و[العلماء
[٣٣٣] حدثنا محمَّد بن عمرو [(٣) هو ابن خالد الرقي (٤)]، ثنا أبي، ثنا العلاء بن سليمان الرقي، ثنا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ: إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء، فإذا ذهب العلماء، اتخذ الناس رؤسًا [(٥) جهالًا]، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا، وأضلوا عن سواء السبيل.
= تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٤٣)، وأخرجه أحمد (٢/ ١٧٠) عن يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب- بالإسناد- نحوه، وقال الهيثمي (١/ ١٨٣): رواه الطبراني في الأوسط، وروى أحمد نحوه … وفيه شعيب بن صفوان، وثقه ابن حبان، وضعفه يحيى، وعطاء بن السائب، وقد اختلط.
[٣٣٣] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن عمرو بن خالد الحراني لم أجده.
* العلاء بن سليمان الرقي أبو سليمان قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث يأتي بمتون وأسانيد لا يتابع عليها (اللسان ٤/ ١٨٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٩٧)، وقال الهيثمي (١/ ٢٠١): وفيه العلاء بن سليمان الرقي، ضعفه ابن عدي وغيره.
وأخرجه -أيضًا- العقيلي (٣/ ٣٤٥) وابن عدي (٥/ ١٨٦٥) في ترجمة سليمان هذا.
_________
(١) في (ح): تفرد به يحيى بن حماد عنه.
(٢) كما (ت).
(٣) من (ح).
(٤) كذا في (ح): الرقي، والصواب الحراني.
(٥) ليس في (ت)، و(طس).
[٣٣٣] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن عمرو بن خالد الحراني لم أجده.
* العلاء بن سليمان الرقي أبو سليمان قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث يأتي بمتون وأسانيد لا يتابع عليها (اللسان ٤/ ١٨٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٩٧)، وقال الهيثمي (١/ ٢٠١): وفيه العلاء بن سليمان الرقي، ضعفه ابن عدي وغيره.
وأخرجه -أيضًا- العقيلي (٣/ ٣٤٥) وابن عدي (٥/ ١٨٦٥) في ترجمة سليمان هذا.
_________
(١) في (ح): تفرد به يحيى بن حماد عنه.
(٢) كما (ت).
(٣) من (ح).
(٤) كذا في (ح): الرقي، والصواب الحراني.
(٥) ليس في (ت)، و(طس).
١ / ٢٨١