[قلت: له عند ابن ماجه (٤) حديث غير هذا].
لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد.
٣٥ - باب تصرف المملوك
[٢١٩٢] حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عباد (٥) بن زياد، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
أن عبدًا أسود أتى النبي ﷺ، فقال: يمر بي ابن السبيل، وأنا في ماشية لسيدي، أفاسقي من ألبانها بغير إذنه؟ قال: لا، قال: فإني أرمي فأصْمِي وأنْمي، قال كل ما أصميت (٦)، ودع ما أنميت (٦).
[٢١٩٢] تراجم رجال الإسناد.
* محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة تقدم حديث ٢٣٢.
* عباد بن زياد بن موسى الأسدي الساجي، وقيل عَبَادة، قال أبو داود: صدوق أراه كان يتهم بالقدر، وقال ابن عدي: هو من أهل الكوفة الغالين في التشيع، قال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر والتشيع. (التقريب، والتهذيب).
*عمان بن عبد الرحمن لم يظهر لي من هو؟
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٣٩) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٦٢) وفيه
_________
(١) في ح: ثوبه.
(٢) الشظية: الفلقة من العصا ونحوها وهو من التشظي وهو التشعب والتشقق (النهاية ٤٧٦).
(٣) ليس في ح.
(٤) انظر سنن ابن ماجة حديث ٢٣٠٠ (٢/ ٧٧١).
(٥) في ت: عبادة.
(٦) الإصماء أن يرميه فيموت بين يديه، لم يغب عنه، والإنماء أن يغيب عنه فيموت، فيجده ميتًا. (غريب الحديث للهروي ٤/ ٢١٧).
* محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة تقدم حديث ٢٣٢.
* عباد بن زياد بن موسى الأسدي الساجي، وقيل عَبَادة، قال أبو داود: صدوق أراه كان يتهم بالقدر، وقال ابن عدي: هو من أهل الكوفة الغالين في التشيع، قال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر والتشيع. (التقريب، والتهذيب).
*عمان بن عبد الرحمن لم يظهر لي من هو؟
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٣٩) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٦٢) وفيه
_________
(١) في ح: ثوبه.
(٢) الشظية: الفلقة من العصا ونحوها وهو من التشظي وهو التشعب والتشقق (النهاية ٤٧٦).
(٣) ليس في ح.
(٤) انظر سنن ابن ماجة حديث ٢٣٠٠ (٢/ ٧٧١).
(٥) في ت: عبادة.
(٦) الإصماء أن يرميه فيموت بين يديه، لم يغب عنه، والإنماء أن يغيب عنه فيموت، فيجده ميتًا. (غريب الحديث للهروي ٤/ ٢١٧).
٤ / ١١٨