لم يروه عن الأعمش إلا عيسى، تفرد به يحيى.
٢٦ - باب (١) في البيع على بيع أخيه
[١٩٧١] حدثنا موسى بن سهل، ثنا محمد بن رمح، ثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، قال:
نهى رسول الله ﷺ أن يبيع الرجل (٢) على بيع أخيه، حتى يدبر، إلا الغنائم والمواريث.
قلت: هو في الصحيح (٣) [(٤) خلا قوله: إلا الغنائم والمواريث]
٢٧ - [باب النهي عن بيعتين في صفقة]
[١٩٧٢] حدثنا أحمد، ثنا عبد الملك [(٥) ثنا] ابن السماك بن حرب، عن
[١٩٧١] تراجم رجال الإسناد.
* موسى بن سهل تقدم حديث ٤٨٥.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٣٠) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٢/ ٧١) من طريق ابن لهية- به، وزاد: سمعت رجلًا سأل ابن عمر عن بيع المزايدة، وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٨٤): وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.
إسناده ضعيف لأجل ابن لهيعة.
[١٩٧٢] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد هو ابن القاسم الطائي تقدم حديث ١٢٩٠.
* عبد الملك بن عبد ربه الطائي منكر الحديث. (اللسان ٤/ ٦٦).
* سعيد بن سماك بن حرب متروك تقدم حديث ١٦١٥.
* عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ثقة مات سنة ٧٩، وقد سمع من أبيه لكن شيئًا يسيرًا. (التقريب). =
_________
(١) في ح: باب ما ينهى عه من البيوع مما يحرم، ويكره.
(٢) في طس: أحدكم.
(٣) انظر صحيح البخاري البيوع باب ٥٨ (٤/ ٣٥٢).
(٤) هذا لفظ ت، وفي ح محله: إِلا الاستثناء.
(٥) ساقط من ح.
* موسى بن سهل تقدم حديث ٤٨٥.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٣٠) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٢/ ٧١) من طريق ابن لهية- به، وزاد: سمعت رجلًا سأل ابن عمر عن بيع المزايدة، وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٨٤): وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.
إسناده ضعيف لأجل ابن لهيعة.
[١٩٧٢] تراجم رجال الإسناد.
* أحمد هو ابن القاسم الطائي تقدم حديث ١٢٩٠.
* عبد الملك بن عبد ربه الطائي منكر الحديث. (اللسان ٤/ ٦٦).
* سعيد بن سماك بن حرب متروك تقدم حديث ١٦١٥.
* عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي ثقة مات سنة ٧٩، وقد سمع من أبيه لكن شيئًا يسيرًا. (التقريب). =
_________
(١) في ح: باب ما ينهى عه من البيوع مما يحرم، ويكره.
(٢) في طس: أحدكم.
(٣) انظر صحيح البخاري البيوع باب ٥٨ (٤/ ٣٥٢).
(٤) هذا لفظ ت، وفي ح محله: إِلا الاستثناء.
(٥) ساقط من ح.
٣ / ٣٦٦