فسمعتُ أَبِي يقول: عبد الرحمن بْنُ محمَّد هُوَ: ابْنُ عبدٍ (٢) القَارِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ أَخُوهُ عَلَى مَا أظنُّ، والناسُ يَرْوون هَذَا الحديثَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عن رافِع بن خَدِيج.
(١) تقدم تفسير «السُّحْت» في المسألة رقم (١٧٠٤) .
(٢) قوله: «عبد» سقط من (ت) و(ك)، ولم يتضح في (ش)، والمثبت من (أ) و(ف)، وهو الصواب كما تقدم في المسألة رقم (١٧٠٤)، وكما في "الجرح والتعديل" (٥/٢٨١ رقم١٣٣٧) .
(٢) قوله: «عبد» سقط من (ت) و(ك)، ولم يتضح في (ش)، والمثبت من (أ) و(ف)، وهو الصواب كما تقدم في المسألة رقم (١٧٠٤)، وكما في "الجرح والتعديل" (٥/٢٨١ رقم١٣٣٧) .
٦ / ٦٥٩