علل أخبار رويت في الإيمان

(١) نقل هذا النصَّ بتصرف ابنُ رجب في "فتح الباري" (١/‏١٢٤)، وابن حجر في "فتح الباري" (١/‏٨٢)، و"تغليق التعليق" (٢/‏٣٩) .
(٢) سيأتي تخريج روايته.
(٣) هو: عمرو بن عبد الله السبيعي.
(٤) هو: ابن زفر.
(٥) روايته أخرجها وكيع في "الزهد" (٢٤١)، وابن حبان في "روضة العقلاء" (٧٥)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (١/‏١٢١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/‏٤٥٢) .
(٦) روايته أخرجها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٣/‏٤٥١ و٤٥٢)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١/‏٤٢٧)، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٢/‏٣٧) .
(٧) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق.
(٨) منهم: فطر بن خليفة، وروايته أخرجها اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٥/‏١٠١٦ و١٠١٧ رقم ١٧١٣) . ومن طريقه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٠٧٣) .
وحُدَيج بن معاوية، وروايته أخرجها البيهقي في "الشعب" (١٠٧٢٦) .
وزهير بن معاوية، وروايته أخرجها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/‏٤٥١ و٤٥٢)، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٢/‏٣٧) .
وهارون بن سعد، وروايته أخرجها أبو الحسن الحربي في "الفوائد المنتقاة" (١٤٤) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/‏٤٥٢) .
ويوسف بن أسباط، وروايته أخرجها ابن حجر في "تغليق التعليق" (٢/‏٣٧) .
وأخرجه البخاري في "صحيحه" تعليقًا عن عمار في باب إفشاء السلام من الإسلام.