فَقَالَ: سُئِلَ عليُّ بنُ المَدِيني عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فقال: هوخطأٌ؛ حدَّث بِهِ يَعْلى (٥)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عن عبد الله بْنِ أَبِي قَتادة.
٢٦٨٠ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُطَّلبُ بنُ زياد (٦)، عن
(١) في (ت) و(ك): «ذكر» بلا واو.
(٢) كذا في جميع النسخ، ويخرَّج على حذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٣) هو: عبد الله بن عثمان. وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٥/٢٩٩ رقم ٥٣٦٩) .
(٤) هو: محمد بن ميمون.
(٥) هو: ابن عُبَيد الطَّنافسي. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٣٦٥) عن يعلى، عن إسماعيل، عن عبد الله بن أبي قَتادة قال: أُخبرتُ أن رسول الله (ص) …، فذكره.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٢٤) .
(٦) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٤٠)، والبزار في "مسنده" (١٢٠٠)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٤٢)، والشاشي في "مسنده" (١٣٧)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/٥٣) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٠ رقم ١٤٦٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٤٠ و٨٤٤٣) من طريق الجُعَيد بن عبد الرحمن، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أبيها به.
(٢) كذا في جميع النسخ، ويخرَّج على حذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٣) هو: عبد الله بن عثمان. وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٥/٢٩٩ رقم ٥٣٦٩) .
(٤) هو: محمد بن ميمون.
(٥) هو: ابن عُبَيد الطَّنافسي. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٣٦٥) عن يعلى، عن إسماعيل، عن عبد الله بن أبي قَتادة قال: أُخبرتُ أن رسول الله (ص) …، فذكره.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٢٤) .
(٦) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٤٠)، والبزار في "مسنده" (١٢٠٠)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٤٢)، والشاشي في "مسنده" (١٣٧)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/٥٣) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٠ رقم ١٤٦٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٤٠ و٨٤٤٣) من طريق الجُعَيد بن عبد الرحمن، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أبيها به.
٦ / ٤٧٣