قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
تَمَّ الجُزْءُ الخامسَ عَشَرَمِنْ "كِتَاب ِ الْعِلَلِ"؛بِحَمْدِ اللهِ وعَوْنِهِ ومَنِّهِ، ويَتْلُوهُ - إنْ شَاءَ اللهُ تعالى -في الجُزْءِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْهُ، في حَدِيثٍ رواه هشامُ بن عُبَيدالله الرَّازي، عَنْ عِكْرِمَة بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بنِ شَدَّادٍ، عَنْ مُعَاوِيةَ بنِ قُرَّةَ؛ قَال: حدَّثني عبد الله ابن عمرو بن العاص، عن أبيهوالحمدُ لِلَّهِ ربِّ العَالمينَ، وصلَّى اللَّهُ على سيِّدنا محمَّدٍوآلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ تَسْليمًا كَثيرًا (٥)
(١) ضبَّب ناسخ (ف) على قوله: «لكم» .
(٢) في (أ) و(ش): «تجدًا» . ونُجُدٌ: أشدَّاءُ شُجعان أولو بأس، والمفرد: نَجِدٌ ونَجُدٌ ونَجيدٌ. انظر "المصباح" (ن ج د ٢/٥٩٣)، و"النهاية" (٥/١٨) .
(٣) في (ك): «ظعن» . والصَّفَنُ: هو القيام مع جمع القَدَمين. انظر "النهاية" (٣/٣٩) .
(٤) في (ك): «فصلاه» .
(٥) من قوله: «تم الجزء الخامس عشر …» إلى هنا من (أ) فقط، وفي (ف): «تم الجزء الخامس عشر، ويتلوه في الجزء السادس عشر بحمد الله وعونه ومنِّه، في حديث رواه هشام بن عبيد الله الرازي، والحمدُ لِلَّهِ رب العالمين، وصَلَّى الله على محمد وآله» . وبهامش (ش): «آخر الجزء الخامس عشر» .
(٢) في (أ) و(ش): «تجدًا» . ونُجُدٌ: أشدَّاءُ شُجعان أولو بأس، والمفرد: نَجِدٌ ونَجُدٌ ونَجيدٌ. انظر "المصباح" (ن ج د ٢/٥٩٣)، و"النهاية" (٥/١٨) .
(٣) في (ك): «ظعن» . والصَّفَنُ: هو القيام مع جمع القَدَمين. انظر "النهاية" (٣/٣٩) .
(٤) في (ك): «فصلاه» .
(٥) من قوله: «تم الجزء الخامس عشر …» إلى هنا من (أ) فقط، وفي (ف): «تم الجزء الخامس عشر، ويتلوه في الجزء السادس عشر بحمد الله وعونه ومنِّه، في حديث رواه هشام بن عبيد الله الرازي، والحمدُ لِلَّهِ رب العالمين، وصَلَّى الله على محمد وآله» . وبهامش (ش): «آخر الجزء الخامس عشر» .
٦ / ٤٠٧