٢٣٠٩ - وسمعتُ (٦) أَبِي وسُئل عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكٌ ومحمدُ بنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُري:
فَأَمَّا ابنُ إِسْحَاقَ فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ (٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) .
(١) قوله: «قال أبي» سقط من (ت) و(ك) .
(٢) كذا في النسخ، ولها وجه في العربية. انظر التعليق على المسألة رقم (١٢٤) .
(٣) في (ك): «لحسن»، وفي (ت) تشبه: «حويد» .
(٤) كذا في جميع النسخ، والجادة: «ضعيفا»، لكن ما في النسخ يخرَّج على وجهين: الأول: أنه على الجادة، أي: «ضعيفا»، ولكن رسم بالياء للإمالة، ويُنطق بالألف الممالة. وانظر التعليق على المسألة رقم (٢٥) و(١٢٤) .
والثاني: أنه حالٌ منصوب سدَّ مسدَّ الخبر. والله أعلم. وانظر التعليق على المسألة رقم (٨٢٧) .
(٥) في هذا الحديث كلامٌ طويل ينظر في "البدر المنير" (٣/١٤٩-١٥٥/مخطوط)، و"نصب الراية" (٤/٢٤٣ فما بعدها)، و"شرح العلل" لابن رجب (٢/٦٩٨-٧٠١)، و"التلخيص الحبير" (١/٥٠٤)، و"إرواء الغليل" (١/ ٢٩٦ فما بعدها) .
(٦) انظر المسألة رقم (٢٢٩٩) و(٢٣١٢) .
(٧) أي: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أبي سعيد، عن أبي هريرة.
(٢) كذا في النسخ، ولها وجه في العربية. انظر التعليق على المسألة رقم (١٢٤) .
(٣) في (ك): «لحسن»، وفي (ت) تشبه: «حويد» .
(٤) كذا في جميع النسخ، والجادة: «ضعيفا»، لكن ما في النسخ يخرَّج على وجهين: الأول: أنه على الجادة، أي: «ضعيفا»، ولكن رسم بالياء للإمالة، ويُنطق بالألف الممالة. وانظر التعليق على المسألة رقم (٢٥) و(١٢٤) .
والثاني: أنه حالٌ منصوب سدَّ مسدَّ الخبر. والله أعلم. وانظر التعليق على المسألة رقم (٨٢٧) .
(٥) في هذا الحديث كلامٌ طويل ينظر في "البدر المنير" (٣/١٤٩-١٥٥/مخطوط)، و"نصب الراية" (٤/٢٤٣ فما بعدها)، و"شرح العلل" لابن رجب (٢/٦٩٨-٧٠١)، و"التلخيص الحبير" (١/٥٠٤)، و"إرواء الغليل" (١/ ٢٩٦ فما بعدها) .
(٦) انظر المسألة رقم (٢٢٩٩) و(٢٣١٢) .
(٧) أي: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أبي سعيد، عن أبي هريرة.
٦ / ٥١