العلل لابن أبي حاتم ت الحميد — الصفحة ٣٢٧٨

وَعَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّلُولي، عَنْ مُعاذ بْنِ جَبل؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص): إِنْ أَتَّخِذْ (١) مِنْبَرًا فَقَدِ اتَّخَذَ (٢) أَبِي إِبْرَاهِيمُ، وإِنْ أَتَّخِذِ (٣) العَصَا فَقَدْ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ (٤)؟
قَالَ أَبِي: هَذِهِ أحاديثُ منكرةٌ، كَأَنَّهَا موضوعةٌ، وَمُوسَى ضعيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا (٥)،
وَأَبُوهُ (٦) مُحَمَّدُ بْن إِبْرَاهِيمَ التَّيْمي لم يَسْمَع مِنْ جَابِرٍ، وَلا مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَرَوَى عَنْ أَنَسٍ حَدِيثًا واحدًا (٧) .
(١) في (ت) و(ك): «اتخذوا» .
(٢) في (ت) و(ك): «اتخذه» .
(٣) في (ك): «اتخذوا» .
(٤) رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده"- كما في "المطالب العالية" (٧٠٦) -، والبزار في "مسنده" (٢٦٣٢)، والشاشي في "مسنده" (١٣٦٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/‏١٦٧ رقم٣٥٤)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/‏١٧٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/‏٢٢٦)، جميعهم من طريق عقبة، به.
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبيِّ (ص) إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد» .
(٥) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم أيضًا في "الجرح والتعديل" (٨/‏١٥٩): «سألت أبي عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم التيمي؟ فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه فهي من جناية موسى، ليس لعقبة فيها جرم» .
وقال العقيلي في "الضعفاء" (٤/‏١٦٩): «مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التيمي، عن أبيه، عن أنس، مديني لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به. حدثني آدم؛ قال: سمعت البخاري، قال: مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ: عن أبيه، عن أنس، منكر الحديث» .
(٦) في (ك): «وأبو» .
(٧) وذكر في "المراسيل" (ص ١٨٨ رقم٦٩١) نحو الذي ذكره هنا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ.
٥ ‏/ ٦١٧