العلل لابن أبي حاتم ت الحميد — الصفحة ٣٢٦٠

(١) هو: عبد الملك بن عبد العزيز. وروايته أخرجها عبد بن حميد في "مسنده" (٧٠٥)، والخلال في "العلل" (٢٠/المنتخب)، وابن حبان في "المجروحين" (٣/‏٢٥)، والطبراني في "الكبير" (١١/‏٨٥ رقم١١١٨٣)، و"الأوسط" (٢٤٥٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/‏٣٥١-٣٥٢)، والبيهقي في "السنن" (٦/‏١٨٣)، والخطيب في "تاريخه" (٤/‏٢٤٩)، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/‏٣٦٢-٣٦٣) .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عمرو إلا ابن جريج، تفرد به مندل، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد» .
وقال أبو نعيم: «غريب من حديث عمرو، تفرد به مندل، عن ابن جريج» .
(٢) لم نقف على رواية إسحاق بن منصور هذه، ولكن أخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/‏٣٦٣) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، عن عبد الرزاق، به، موقوفًا. وتابع الصغانيَّ أحمدُ بن يوسف كما سيأتي.
وأخرجه البيهقي في "سننه" (٦/‏١٨٣) من طريق محمد ابن السري، عن عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، به، مرفوعًا، ثم قال البيهقي: «وكذلك رواه أبو الأزهر، عن عبد الرزاق. ورواه أحمد بن يوسف، عن = = عبد الرزاق، فذكره عن ابن عباس موقوفًا غير مرفوع، وهو أصح» .
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٥/‏٢٢٧): «اختُلف على عبد الرزاق في رفعه، والمشهور عنه الوقف، وهو أصح الروايتين عنه» . وقال في "هدي الساري" (ص٤٤): «ورواه عبد الرزاق في مصنفه عنه موقوفًا، وهو أشبه» .