(١) هو: حسين بن علي، وروايته أخرجها البزار في "مسنده" (ق ٢٧٨/ب)، و(٣٥٢٥/كشف الأستار)، والطبراني في "الأوسط" (٧١٨ و٥٢٦٧)، و"الصغير" (٧٩٥) . ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٧٣)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٣٧١) .
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة إلا حسين بن علي» . وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هشام بن حسان إلا زائدة، تفرَّد به حسين بن علي» .
(٢) هو: ابن قدامة.
(٣) هو: ابن حسان القُرْدوسي.
(٤) هو: ابن سيرين.
(٥) في (أ): «يا رسول الله (ص)» .
(٦) في (ك): «نقضي» .
(٧) في (أ) و(ت) و(ك): «شبابنا» بدل: «نسائنا» ! والمثبت من (ش) ومصادر التخريج، وهو ضمن السقط الواقع في (ف) .
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة إلا حسين بن علي» . وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هشام بن حسان إلا زائدة، تفرَّد به حسين بن علي» .
(٢) هو: ابن قدامة.
(٣) هو: ابن حسان القُرْدوسي.
(٤) هو: ابن سيرين.
(٥) في (أ): «يا رسول الله (ص)» .
(٦) في (ك): «نقضي» .
(٧) في (أ) و(ت) و(ك): «شبابنا» بدل: «نسائنا» ! والمثبت من (ش) ومصادر التخريج، وهو ضمن السقط الواقع في (ف) .
٥ / ٤٨٧