العلل لابن أبي حاتم ت الحميد — الصفحة ٣٠٥٤

(١) في (ت) و(ك): «السادي» . ورواية الساوي هذا أخرجها ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٢٩) . وأخرجه ابن بشران في "الأمالي" (١٢٨١) من طريق السري بن يحيى؛ قال: حدثني الريان …، فذكره.
(٢) في (أ) و(ش): «موسى بن عيسى» .
(٣) كذا في جميع النسخ، والظاهر أن هناك سقطًا، وصواب العبارة: «المعروف بغُنجار»؛ فهو لقب عيسى ابن موسى، كما في "التقريب" (٥٣٣١) .
(*) … في (ش): «اليأس» . والمراد بـ «يوم البأس»: الحرب ولقاء العدو. وقد أورده عبد الباقي بن قانع في "معجم الصحابة" (١/‏١٥١ و١٥٨)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/‏٦٤٤ رقم١٧٢١) في ترجمة أبي قرصافة، قال أبو قرصافة: سمعت رسول الله (ص) يقول: «اللَّهُمَّ لا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ولا تخزني يوم اللقاء» . وانظر "مشارق الأنوار" (١/‏٧٥)، و"شرح النووي على صحيح مسلم" (١٢/‏١٩٤)، و"النهاية" (١/‏٨٩) و(٥/‏٣٦) .
(٤) هو: عبد الله، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/‏٢٣٤ رقم ١٨٠٥٦)، والطبراني في "الكبير" (٣/‏٢٠ رقم ٢٥٢٤)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٧٢٢) . زاد الإمام أحمد في روايته: «قال ابن المبارك: يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس، وكان شيخًا كبيرًا حسن الفهم» .