من هَذَا النحوِ، وقد رأيتُ أبا اليَمَانِ الحَكَمَ (٥) ابنَ نَافِعٍ، ويحيى بنَ صالحٍ الوُحَاظِيَّ يرويان عنه أحاديثَ مُعْضَلةً، كنا نتنكَّبُ كتابتَها.
وأما حديثُ جابرٍ (٦):
فرواه شُعَيبُ ابنُ أَبِي حمزةَ، عَنْ محمدِ بْنِ
(١) كذا، بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر المسألة رقم (٣٤) .
(٢) من قوله: «قال قال أبو الدرداء …» إلى هنا، سقط من (ك)؛ لانتقال النظر.
(٣) في (ت) و(ك): «نقير» .
(٤) قوله: «وقد وصله … كثير …» كذا في جميع النسخ، ولعل الأَولى: «وقد وَصلَ … كثيرًا …»، أي: وصل عفيرٌ كثيرًا من الأحاديث غير الموصولة. ويمكن تخريج ما وقع هنا على أن الهاء في «وصله» ضمير المصدر المفهوم من الفعل، أي: «وصلَ عفيرٌ - الوَصْلَ - كثيرًا من الأحاديث»، و«كثيرً» على ذلك مفعولٌ للفعل «وصل»، وجاء بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
وعَمَلُ الفعلِ في ضمير المصدر ورد كثيرًا في كلام العرب، ووقع كذلك في القرآن الكريم؛ كما في قراءة ابن ذكوان عن ابن عامر: ﴿فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ﴾ [الأنعام: ٩٠] بكسر الهاء ووصلها بياءٍ وصلًا. انظر البحر المحيط" (٤/١٨٠) .
(٥) في (ك): «الحكيم» .
(٦) حديث جابر ح رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣/٣٥٤ رقم ١٤٨١٧)، والبخاري في "صحيحه" (٦١٤ و٤٧١٩)، والترمذي في "جامعه" (٢١١) من طريق شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عَنْ جَابِرٍ، به، مرفوعًا.
قال الترمذي: «حديث حسن غريب من حديث محمد ابن المنكدر، لا نعلم أحدًا رواه غير شعيب بن أبي حمزة» .
(٢) من قوله: «قال قال أبو الدرداء …» إلى هنا، سقط من (ك)؛ لانتقال النظر.
(٣) في (ت) و(ك): «نقير» .
(٤) قوله: «وقد وصله … كثير …» كذا في جميع النسخ، ولعل الأَولى: «وقد وَصلَ … كثيرًا …»، أي: وصل عفيرٌ كثيرًا من الأحاديث غير الموصولة. ويمكن تخريج ما وقع هنا على أن الهاء في «وصله» ضمير المصدر المفهوم من الفعل، أي: «وصلَ عفيرٌ - الوَصْلَ - كثيرًا من الأحاديث»، و«كثيرً» على ذلك مفعولٌ للفعل «وصل»، وجاء بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
وعَمَلُ الفعلِ في ضمير المصدر ورد كثيرًا في كلام العرب، ووقع كذلك في القرآن الكريم؛ كما في قراءة ابن ذكوان عن ابن عامر: ﴿فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ﴾ [الأنعام: ٩٠] بكسر الهاء ووصلها بياءٍ وصلًا. انظر البحر المحيط" (٤/١٨٠) .
(٥) في (ك): «الحكيم» .
(٦) حديث جابر ح رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣/٣٥٤ رقم ١٤٨١٧)، والبخاري في "صحيحه" (٦١٤ و٤٧١٩)، والترمذي في "جامعه" (٢١١) من طريق شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عَنْ جَابِرٍ، به، مرفوعًا.
قال الترمذي: «حديث حسن غريب من حديث محمد ابن المنكدر، لا نعلم أحدًا رواه غير شعيب بن أبي حمزة» .
٥ / ٣١٩