فسمعتُ أَبِي يقولُ: إِنَّمَا يَرْوُونَ عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ عُروَةَ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: حدَّثَنا يونسُ بن عبد الأعلى (٤)، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيثِ (٥) ويونسَ (٦)، عَنِ ابْنِ شهابٍ، عَنْ عُروَةَ، عن عبد الله بْنِ الزُّبَيرِ، عَنِ الزُّبَيرِ (٧) .
١٧٧٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثَنا بِهِ مُوسَى بنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ (٨)، عَنْ عَمرو بْنِ هاشمٍ البَيْروتيِّ، عَنِ الأَوْزاعيِّ، عن
(١) انظر المسألة السابقة رقم (١١٨٥) .
(٢) روايته أخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره" = = (٣/٩٩٤ رقم٥٥٥٩) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عثمان، عن أبي حيوة، به.
(٣) الآية (٦٥) من سورة النساء.
(٤) تقدم تخريج روايته في المسألة (١١٨٥) .
(٥) هو: ابن سعد.
(٦) هو: ابن يزيد.
(٧) وطريق عبد الله بن وهب هذه أيضًا معلولة؛ كما نقله ابن أبي حاتم عن أبيه في المسألة رقم (١١٨٥)، وانظر "علل الدارقطني" (٥٢٦) .
(٨) روايته أخرجها ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/٤٨٧) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/٢٧٧ رقم ١٠٦٥٠)، وفي "الأوسط" (٣٢٠٩) .
وتمام الرازي في "فوائده" (١٣٧٠/ الروض البسام) من طريق بكر بن سهل، عن عمرو بن هاشم، به. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/٢١٢) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٧٢) من طريق مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ معاوية بن أبي العباس، عن إسماعيل بن عبيد الله، به، متصلًا.
(٢) روايته أخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره" = = (٣/٩٩٤ رقم٥٥٥٩) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عثمان، عن أبي حيوة، به.
(٣) الآية (٦٥) من سورة النساء.
(٤) تقدم تخريج روايته في المسألة (١١٨٥) .
(٥) هو: ابن سعد.
(٦) هو: ابن يزيد.
(٧) وطريق عبد الله بن وهب هذه أيضًا معلولة؛ كما نقله ابن أبي حاتم عن أبيه في المسألة رقم (١١٨٥)، وانظر "علل الدارقطني" (٥٢٦) .
(٨) روايته أخرجها ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/٤٨٧) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/٢٧٧ رقم ١٠٦٥٠)، وفي "الأوسط" (٣٢٠٩) .
وتمام الرازي في "فوائده" (١٣٧٠/ الروض البسام) من طريق بكر بن سهل، عن عمرو بن هاشم، به. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/٢١٢) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٧٢) من طريق مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ معاوية بن أبي العباس، عن إسماعيل بن عبيد الله، به، متصلًا.
٥ / ١٨