قال أَبِي: طَلْقٌ شيخٌ (٤)، وابنُ [شريح] (٥) لا أظنُّهُ أدرك ابنَ بَكِيل (٦) .
١٥٨١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثِ سعيدِ بنِ ذي لَعْوة: أنَّ أعرابيا شرب من إِدَاوة عمر، فَسَكِرَ …؟
(١) انظر المسألة رقم (١٥٧٤) و(١٥٥٨) . وقد ذكر ابن أبي حاتم في "المراسيل" (ص١٣٠) هذا الحديث، وقال: «قال أبي: عبد الرحمن بن شريح: أظنه أدرك شراحيل بن بكيل» . كذا وقع فيه: «أظنه» بحذف «لا»، وهو في "جامع التحصيل" (ص٢٢٢)، و"تحفة التحصيل" (ص٢٨٩)، و"تهذيب التهذيب" (٢/٥١٥) نقلًا عن أبي حاتم: «لا أظنه» بإثبات «لا»، وهو الموافق لما هنا. وانظر "اللسان" (٧/٢٥٢) .
(٢) في (ك): «سمح» .
(٣) بفتح الموحدة، على وزن عظيم. انظر "تعجيل المنفعة" (٤٥١) .
(٤) كتب في هامش (أ): «قال الذهبي: طلق بن السمح فيه ضعف. حاشية» .
(٥) في جميع النسخ: «سيرين»، عدا (ف) فإنه ضمن السقط الذي فيها، وكتب تحتها في (أ): بخط صغير «شريح» .
(٦) لهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عمر - سوى هذا الطريق - انظرها في التعليق على "سنن سعيد بن منصور" (٨١٥ و٨١٦) إن شئت.
(٢) في (ك): «سمح» .
(٣) بفتح الموحدة، على وزن عظيم. انظر "تعجيل المنفعة" (٤٥١) .
(٤) كتب في هامش (أ): «قال الذهبي: طلق بن السمح فيه ضعف. حاشية» .
(٥) في جميع النسخ: «سيرين»، عدا (ف) فإنه ضمن السقط الذي فيها، وكتب تحتها في (أ): بخط صغير «شريح» .
(٦) لهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عمر - سوى هذا الطريق - انظرها في التعليق على "سنن سعيد بن منصور" (٨١٥ و٨١٦) إن شئت.
٤ / ٤٧٦