قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: حمَّاد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٨)، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص): إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ: مِنْ كَسْبِهِ … .
١٤١٧ - وسألتُ أَبِي (٩) عَنْ حديثٍ رواه بَقِيَّة (١٠)،
عن
(١) قوله: «عن» سقط من (ف) .
(٢) في (ك): «عن معاوية» .
(٣) هو: ابن أبي سليمان.
(٤) هو: ابن يزيد النَّخَعي.
(٥) هو: ابن قيس.
(٦) في (ف): «دين»، وهو صحيحٌ على القول بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة، وانظر التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٧) قوله: «لأبيك» مكرر في (أ) .
(٨) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (١٣٩٦) .
(٩) في (ت) و(ك): «وسألته» . وانظر المسألة رقم (٢٢٧٠) .
(١٠) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير"، (٢١/مسند النعمان بن بشير/رقم٩٧) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/١٦٦): «ولم أعرف عيسى هذا، وبقية مدلسٌ، وبقية رجاله ثقات» .
ورواه الدارقطني في "سننه" (٣/١٧٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٤٤) من طريق أبي جزي نصر ابن طريف، عن السَّري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن النعمان به.
قال البيهقي: «أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان» .
(٢) في (ك): «عن معاوية» .
(٣) هو: ابن أبي سليمان.
(٤) هو: ابن يزيد النَّخَعي.
(٥) هو: ابن قيس.
(٦) في (ف): «دين»، وهو صحيحٌ على القول بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة، وانظر التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٧) قوله: «لأبيك» مكرر في (أ) .
(٨) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (١٣٩٦) .
(٩) في (ت) و(ك): «وسألته» . وانظر المسألة رقم (٢٢٧٠) .
(١٠) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير"، (٢١/مسند النعمان بن بشير/رقم٩٧) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/١٦٦): «ولم أعرف عيسى هذا، وبقية مدلسٌ، وبقية رجاله ثقات» .
ورواه الدارقطني في "سننه" (٣/١٧٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٤٤) من طريق أبي جزي نصر ابن طريف، عن السَّري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن النعمان به.
قال البيهقي: «أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان» .
٤ / ٢٧١