العلل لابن أبي حاتم ت الحميد — الصفحة ٢١٣٢

قال: لا! حدَّثنا القاسمُ بنُ سَلاَّم (١)، عَنْ أَبِيهِ (٢)، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: حدَّثني قَبيصة بْنُ حُرَيْث، عَنْ سَلَمَة بْنِ مُحَبِّق، عَنِ النبيِّ (ص)، فَأَدْخَلا (٣) بَيْنَهُمَا قَبيصَةَ بنَ حُرَيث (٤)، فاتَّصَلَ الإِسْنَادُ (٥) .
قلتُ: الْحَسَنُ سَمِعَ من سَلَمة، وروى محمدُ ابنُ مُسْلِمٍ الطَّائفي (٦)، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ: سمعتُ سَلَمةَ بنَ المُحَبِّق؟
قَالَ: هَذَا عِنْدِي غَلَطٌ غيرُ مَحْفُوظٍ.
قلتُ: فإنَّ قَتَادة يُختلَفُ عَلَيْهِ فِي هَذَا:
(١) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/‏١٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/‏٢٤٠) . وسبق تخريجه من رواية قتادة، عن الحسن، عن قبيصة، عن سلمة.
(٢) هو: سلاَّم بن مسكين.
(٣) لعل المقصود: القاسم بن سلاَّم، وأبوه.
(٤) قوله: «ابن حريث» ليس في (أ) و(ش) و(ف)، وفي (ك): «بنت حريث» .
(٥) قال البخاري: «قَبيصة بن حُرَيث؛ سمع سلمة بن المُحَبِّق، في حديثه نظر» . نقله العقيلي في "الضعفاء" (٣/‏١١٦٦/السلفي) .
(٦) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/‏٧٢)، والطبراني في "الكبير" (٧/‏٤٦ رقم ٦٣٣٨) . ورواه أحمد في "مسنده" (٥/‏٦ رقم ٢٠٠٦٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/‏٢٤٠) من طريق حماد بن زيد، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٣٤١٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٦٦)، والطبراني في "الكبير" (٧/‏٤٥ رقم ٦٣٣٧) من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما (حماد وسفيان) عن عمرو بن دينار به.
قال البخاري: «لم يسمع الحسن من سلمة، بينهما قَبيصة بن حُرَيث، ولا يصحُّ» .
٤ ‏/ ١٧٦