فَقَالُوا: عَنْ قَتَادة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا زَوَّجَ الوَلِيَّانِ، فَهُوَ (٦) لِلأَوَّلِ؟
فَقَالا: عَنْ سَمُرة، عَنِ النبيِّ (ص): أصحُّ؛ لأنَّ ابْنَ أَبِي عَروبة
(١) في (ف): «قلت» بدل: «قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ» .
(٢) هُوَ: ابْنُ يحيى. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٨ و١١ رقم ٢٠٠٩٠ و٢٠١٢١)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، وابن ماجه في "سننه" (٢٣٤٤)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم ٦٨٤١) .
(٣) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٩٤٥)، وأحمد في "مسنده" (٥/١١ و١٢ و١٨ رقم ٢٠١١٦ و٢٠١٤١ و٢٠٢٠٦ و٢٠٢٠٨)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٩٧ و٥٣٩٨)، والروياني في "مسنده" (٨٠٠ و٨١٠)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٢ رقم٦٨٣٩)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٣٥ و١٧٤-١٧٥)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
(٤) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/١٨-١٩ و٢٢ رقم ٢٠٢٠٨ و٢٠٢٦٣)، والدارمي في "مسنده" (٢٢٤٠)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم٦٨٤٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
(٥) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٢١٩١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/١٣٥)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
ورواه الطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم ٦٨٤٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/١٩١) من طريق سلام ابن أبي المطيع، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سمرة به.
قال أبو نعيم: «غريب من حديث سلام، لم نكتبه عاليًا إلا من هذا الوجه» .
(٦) أي: التزويج؛ فيعود الضمير إلى المصدر المستفاد من الفعل «زوَّج»، ونظير ذلك الضميرُ «هو» في قوله تعالى: [المَائدة: ٨] ﴿اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾، أي: العدل.
(٢) هُوَ: ابْنُ يحيى. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٨ و١١ رقم ٢٠٠٩٠ و٢٠١٢١)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، وابن ماجه في "سننه" (٢٣٤٤)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم ٦٨٤١) .
(٣) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٩٤٥)، وأحمد في "مسنده" (٥/١١ و١٢ و١٨ رقم ٢٠١١٦ و٢٠١٤١ و٢٠٢٠٦ و٢٠٢٠٨)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٩٧ و٥٣٩٨)، والروياني في "مسنده" (٨٠٠ و٨١٠)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٢ رقم٦٨٣٩)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٣٥ و١٧٤-١٧٥)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
(٤) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/١٨-١٩ و٢٢ رقم ٢٠٢٠٨ و٢٠٢٦٣)، والدارمي في "مسنده" (٢٢٤٠)، وأبو داود في "سننه" (٢٠٨٨)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم٦٨٤٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
(٥) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٢١٩١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/١٣٥)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٤١) .
ورواه الطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٣ رقم ٦٨٤٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/١٩١) من طريق سلام ابن أبي المطيع، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سمرة به.
قال أبو نعيم: «غريب من حديث سلام، لم نكتبه عاليًا إلا من هذا الوجه» .
(٦) أي: التزويج؛ فيعود الضمير إلى المصدر المستفاد من الفعل «زوَّج»، ونظير ذلك الضميرُ «هو» في قوله تعالى: [المَائدة: ٨] ﴿اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾، أي: العدل.
٤ / ١٠