(١) قوله: «الطيالسي» ليس في (ت) و(ف) و(ك) .
(٢) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ رقم٦٧٥٠)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٢)، ولم يصرح في إسناده بسماع الشعبي من سمرة. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٩٣٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ و١٧٩ رقم٦٧٥١ -٦٧٥٣)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٣-٤٤) من طرق عن فراس، به.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥/١١ و١٣ و٢٠ رقم ٢٠١٢٤ و٢٠١٥٧ و٢٠٢٢٢)، والطبراني في "الكبير" (٧/١٧٩ رقم ٦٧٥٤)، وفي "الأوسط" (٣٠٤٦)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، والبيهقي في "الشعب" (٥١٥٦)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٥) من طرق عن الشعبي، به.
(٣) في (ش): «عن» بدل: «بن» .
(٤) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٢٦٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣١ و٢٠٢٣٣)، وأبو داود في "سننه" (٣٣٤١)، والنسائي (٧/٣١٥ رقم٤٦٨٥) .
(٥) قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/٢٠٤): «ولا نعلم لسمعان سماعًا من سمرة، ولا للشعبي من سمعان» .
(٢) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ رقم٦٧٥٠)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٢)، ولم يصرح في إسناده بسماع الشعبي من سمرة. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٩٣٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ و١٧٩ رقم٦٧٥١ -٦٧٥٣)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٣-٤٤) من طرق عن فراس، به.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥/١١ و١٣ و٢٠ رقم ٢٠١٢٤ و٢٠١٥٧ و٢٠٢٢٢)، والطبراني في "الكبير" (٧/١٧٩ رقم ٦٧٥٤)، وفي "الأوسط" (٣٠٤٦)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥)، والبيهقي في "الشعب" (٥١٥٦)، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٥) من طرق عن الشعبي، به.
(٣) في (ش): «عن» بدل: «بن» .
(٤) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٢٦٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣١ و٢٠٢٣٣)، وأبو داود في "سننه" (٣٣٤١)، والنسائي (٧/٣١٥ رقم٤٦٨٥) .
(٥) قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/٢٠٤): «ولا نعلم لسمعان سماعًا من سمرة، ولا للشعبي من سمعان» .
٢ / ٥٠٥