رواه: البزار (١) عن روح بن حاتم، وأحمد بن المعلى الآدمي، ورواه: الطبراني في الكبير (٢) عن محمد بن محمد التمار، ثلاثتهم عن داود بن شبيب (٣) عن أبي هلال عن قتادة عنه به ... وللطبراني: (من أهان قريشا أهانه الله قبل موته). قال البزار: - (وهذا الحديث، وحديث المجن (٤) إنما يعرفان بأبي هلال عن قتادة عن أنس) اهـ. وأبو هلال هو: محمد بن سليم الراسبي، ضعيف (٥)، وانفرد بالحديث من هذا الوجه. وقتادة هو: ابن دعامة السدوسي، مشهور بالتدليس، ولم يصرح بالتحديث. وأحمد بن المعلى - أحد شيخي البزار - هو: الدمشقي، لا أعرف حاله؛ فالإسناد: ضعيف.
وأورد الهيثمي الحديث في مجمع الزوائد (٦)، وقال: (رواه: الطبراني في الأوسط، والكبير، وفيه محمد بن سليم أبو هلال، وقد وثقه جماعة، وفيه
(١) [١٠٤/ ب] الأزهرية.
(٢) (١/ ٢٥٩ - ٢٦٠) ورقمه/ ٧٥٣.
(٣) الحديث رواه من طرق أخرى عن داود بن شبيب: ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٦٢٠) ورقمه/ ١٥٠٦، وابن عدى في الكامل (٦/ ٢١٤).
(٤) يعني حديث: (قطع النبي - ﷺ - في مجن ثمنه خمسة دراهم)، وكان قد ساقه من حديث أبي هلال عن أنس.
(٥) انظر: الطبقات الكبرى (٧/ ٢٧٨)، والميزان (٥/ ٢٠) ت/ ٧٦٤٦، والتقريب (ص/ ٨٤٩) ت/ ٥٩٦٠.
(٦) (١٠/ ٢٧).
(٢) (١/ ٢٥٩ - ٢٦٠) ورقمه/ ٧٥٣.
(٣) الحديث رواه من طرق أخرى عن داود بن شبيب: ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٦٢٠) ورقمه/ ١٥٠٦، وابن عدى في الكامل (٦/ ٢١٤).
(٤) يعني حديث: (قطع النبي - ﷺ - في مجن ثمنه خمسة دراهم)، وكان قد ساقه من حديث أبي هلال عن أنس.
(٥) انظر: الطبقات الكبرى (٧/ ٢٧٨)، والميزان (٥/ ٢٠) ت/ ٧٦٤٦، والتقريب (ص/ ٨٤٩) ت/ ٥٩٦٠.
(٦) (١٠/ ٢٧).
٢ / ٣٥٥