الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

وأما حديث قتادة فرواه البزار (١) عن إبراهيم بن هانئ عن محمد بن بكار بن بلال عن سعيد بن بشر عنه به، بنحوه .. وسعيد بن بشير هو: الأزدى مولاهم، اختلف فيه، والمختار أنه: ضعيف الحديث (٢)، وطريقه جيدة في المتابعات - أيضًا - (٣).
وأما حديث سعد بن إبراهيم فرواه: البزار (٤) عن محمد بن معمر عن أبي داود (٥)، ورواه: أبو يعلى (٦) عن الحسن بن إسماعيل أبي إسماعيل (٧)، كلاهما عن إبراهيم بن سعد (٨) عن أبيه به، ولم يذكر فيه قوله: (وإن
(١) [١٠٨/ أ] الأزهرية.
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٦) ت / ٢٠، وتهذيب الكمال (١٠/ ٣٤٨) ت/ ٢٢٤٣، والديوان (ص/ ١٥٦) ت/ ١٥٨١، والمغني (١/ ٢٥٦) ت/ ٢٣٥٨، والتقريب (ص/ ٣٧٤) ت/ ٢٢٨٩.
(٣) والحديث من طريق قتادة عزاه ابن حجر في الفتح (١٣/ ١٢٢) إلى الطبراني بلفظ: (إن الملك في قريش)، ولم أره عنده في المقدار الموجود - والله أعلم -.
(٤) [٤٠/ ب] الأزهرية.
(٥) وهو في مسنده (٩/ ٢٨٤) رقم / ٢١٣٣، ومن طريقه: أبو نعيم في الحلية (٣/ ١٧١)، وقال: (هذا حديث مشهور ثابت من حديث أنس، لم يروه عن سعد فيما أعلم إلا ابن إبراهيم).
(٦) (٦/ ٣٢١) ورقمه/ ٣٦٤٤.
(٧) الحديث من طريق أبي إسماعيل رواه - أيضًا -: ابن عساكر في تأريخه (٧/ ٤٨).
وانظر: التأريخ الكبير للبخارى (٢/ ١١٢ - ١١٣).
(٨) الحديث عن إبراهيم بن سعد رواه - أيضًا -: الطيالسى في مسنده (٩/ ٢٨٤) ورقمه/ ٢١٣٣، وزاد في آخره: (لا يقبل الله منهم صرفًا، ولا عدلًا). ورواه: البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ١٤٤) بسنده عن عمرو بن مرزوق عن إبراهيم بن سعد به.
٢ ‏/ ٢٨٤