وخالفه: شعبة، وزكريا بن أبي زائدة، فروياه عن سعد بن إبراهيم عن الأعرج عن أبي هريرة به ... وتقدم حديثه (٦). ذكر روايتهما: الدارقطني في العلل (٧)، وقال: (وهو الصواب) اهـ، وهو كما قال، لثقتهما، واجتماعهما، فالحديث حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وهم فيه يحيى بن سعيد بن عمرو، فحدث به عن سعد بن إبراهيم على الجادة، وزاد فيه: (سُليمًا). وضبط شعبة، وزكريا إسناده، ومتنه - وبالله التوفيق -. وشيخ أبى يعلى: محمد بن بحر منكر الحديث، كثير الوهم (٨)، تابعه: معلى بن
(١) (١٠/ ٤٢).
(٢) انظر: سؤالات الحاكم للدارقطني (ص / ١٣١) ت / ١٥٠، والميزان (٣/ ٣٧٧) ت/٥٢٤٥.
(٣) التقريب (ص/ ٦٢٦) ت/ ٤٢٣٨.
(٤) التاريخ الكبير (٨/ ٢٧٧) ورقمه/ ٢٩٨٧.
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ١٥٢) ورقمه/ ٦٢٧.
(٦) انظر: الحديث ذى الرقم/ ٢١٩، وعَدّ فيه: سبعة.
(٧) (٤/ ٢٨٧)، وقال - أيضًا -: (وقيل: عن سعد عن أبي سلمة عن أبى هريرة).
(٨) انظر: المجروحين (٢/ ٣٠٠)، والميزان (٤/ ٤٠٩) ت/ ٧٢٦٤.
(٢) انظر: سؤالات الحاكم للدارقطني (ص / ١٣١) ت / ١٥٠، والميزان (٣/ ٣٧٧) ت/٥٢٤٥.
(٣) التقريب (ص/ ٦٢٦) ت/ ٤٢٣٨.
(٤) التاريخ الكبير (٨/ ٢٧٧) ورقمه/ ٢٩٨٧.
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ١٥٢) ورقمه/ ٦٢٧.
(٦) انظر: الحديث ذى الرقم/ ٢١٩، وعَدّ فيه: سبعة.
(٧) (٤/ ٢٨٧)، وقال - أيضًا -: (وقيل: عن سعد عن أبي سلمة عن أبى هريرة).
(٨) انظر: المجروحين (٢/ ٣٠٠)، والميزان (٤/ ٤٠٩) ت/ ٧٢٦٤.
٢ / ٢٠٦