وقال القطيعي (٥): حدثنا محمد: قثنا (٦) محمد بن يحيى: قثنا عبد الله بن داود التمار الواسطي: قثنا محمد بن موسى عن الذيال بن عمرو عن ابن عباس قال. ونا داود بن عبد الرحمن العطار عن ثابت عن أنس، قالا: قال
= ٤٣٧٧.
(١) مجمع الزوائد (١٠/ ١٧).
(٢) التقريب (ص / ٧٠٩) ت / ٤٨٦٠.
(٣) كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ ٧٢) ت/ ٥٥٣.
(٤) وانظر: الميزان (٦/ ١١٢) ت/ ٩٧٤٤.
(٥) زياداته على الفضائل للإمام أحمد (١/ ٥٢٤) ورقمه/ ٨٧٠.
(٦) يريد: قال حدثنا. وقد ورد هذا الاختصار كثيرًا في فضائل الصحابة للإمام أحمد، والزيادتين عليه (انظر - مثلًا -: ١/ ٤٧ - ٦٣، ٧٠ - ٧١، ٢/ ٧٧٨ - ٧٧٩، ٧٨١)، وفي الآحاد لابن أبي عاصم (انظر - مثلًا -: ١/ ٧٣، ٣٢٦)، وفي مسند الروياني (انظر - مثلًا -: ٢/ ٤٧٥، ٤٧٧ - ٤٧٨)، وفي المختارة للضياء (انظر - مثلًا -: ١/ ١٤٤، ١٤٦)، وغير ذلك من الكتب الحديثية. وقد جرت عادة المحدثين بحذفها خطًا، والنطق بها حال القراة وجوبا.
انظر: فتح المغيث (٣/ ١٠٨ - ١٠٩)، وتدريب الراوي (٢/ ٨٧).
(١) مجمع الزوائد (١٠/ ١٧).
(٢) التقريب (ص / ٧٠٩) ت / ٤٨٦٠.
(٣) كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ ٧٢) ت/ ٥٥٣.
(٤) وانظر: الميزان (٦/ ١١٢) ت/ ٩٧٤٤.
(٥) زياداته على الفضائل للإمام أحمد (١/ ٥٢٤) ورقمه/ ٨٧٠.
(٦) يريد: قال حدثنا. وقد ورد هذا الاختصار كثيرًا في فضائل الصحابة للإمام أحمد، والزيادتين عليه (انظر - مثلًا -: ١/ ٤٧ - ٦٣، ٧٠ - ٧١، ٢/ ٧٧٨ - ٧٧٩، ٧٨١)، وفي الآحاد لابن أبي عاصم (انظر - مثلًا -: ١/ ٧٣، ٣٢٦)، وفي مسند الروياني (انظر - مثلًا -: ٢/ ٤٧٥، ٤٧٧ - ٤٧٨)، وفي المختارة للضياء (انظر - مثلًا -: ١/ ١٤٤، ١٤٦)، وغير ذلك من الكتب الحديثية. وقد جرت عادة المحدثين بحذفها خطًا، والنطق بها حال القراة وجوبا.
انظر: فتح المغيث (٣/ ١٠٨ - ١٠٩)، وتدريب الراوي (٢/ ٨٧).
٢ / ١٩٢