وقوله في حديث كثير بن زيد: (وأهل بيتي)، يقال فيه مثل ما تقدم في حديث جابر - رضي الله عنه -.
١٧٥ - [٦] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللّه - ﷺ -: (إنِّي قدْ خلَّفتُ فيكمْ اثنينِ، لنْ تضلِّوُا بعدَهمَا أبدًا: كتابَ اللّهِ، ونسَبِي (٣). ولنْ يفترقَا حتَّى يرِدَا علي الحَوْض).
رواه: البزار (٤) عن أحمد بن منصور بن سيار عن داود بن عمرو عن صالح بن موسى بن عبيد اللّه (٥) بن طلحة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عنه به ... وقال: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلّا بهذا الإسناد، وصالح ليّن الحديث)، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٦)،
(١) انظر: سؤالات ابن محرز لابن معين (ص/ ٧٠) ت/ ١٦٤، والضعفاء للنسائي (ص/ ٢٢٩) ت/ ٥٠٥، وتهذيب الكمال (٢٤/ ١١٥) ت/ ٤٩٤١.
(٢) (ص/ ٨٠٨) ت/ ٥٦٤٦.
(٣) هكذا. ويحتمل أن يكون اللفظ: (وسنتي)؟ ويحتاج إلى مراجعة.
(٤) [١٧٣/ أ] كوبريللي، و[ق/ ٢٢٨/ أ] الأزهرية، وانظر: كشف الأستار (٣/ ٢٢٣) ورقمه/ ٢٦١٧.
(٥) في الكشف: (عبد الله) - مكبرًا -، وهو تحريف.
(٦) (٩/ ١٦٣).
(٢) (ص/ ٨٠٨) ت/ ٥٦٤٦.
(٣) هكذا. ويحتمل أن يكون اللفظ: (وسنتي)؟ ويحتاج إلى مراجعة.
(٤) [١٧٣/ أ] كوبريللي، و[ق/ ٢٢٨/ أ] الأزهرية، وانظر: كشف الأستار (٣/ ٢٢٣) ورقمه/ ٢٦١٧.
(٥) في الكشف: (عبد الله) - مكبرًا -، وهو تحريف.
(٦) (٩/ ١٦٣).
٢ / ٨١