(١) بالتشديد، كما في: التقريب (ص/ ٨٠٧) ت/ ٥٦٤٠.
(٢) (٤/ ٢٦٢ - ٢٦٣) ورقمه/ ٣٤٦٣.
(٣) (١/ ١٥٠) ورقمه/ ٣٥٥.
(٤) (٩/ ١٦٣).
(٥) كما في: الكامل لابن عدى (٦/ ٦٦)، وفي أحوال الرجال للجوزجاني (ص/ ٥٠) ت/ ٢٧: (زائع).
(٦) انظر: الضعفاء للنسائى (ص/ ٢٢٩) ت/ ٥٠٧، والكامل (٦/ ٦٦ - ٦٧)، والتهذيب (٨/ ٤١١)، وتقريبه (ص / ٨٠٧) ت/ ٥٦٤٠.
(٧) الضابط: أن من سمع من المسعودي ببغداد، فقد سمع منه بعد الاختلاط - وتقدم هذا -.
(٨) انظر: الكامل لابن عدى (٤/ ٣٤٨)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٢)، وتهذيب الكمال (١٤/ ١٧٥) ت/ ٣١٠٤.
(٢) (٤/ ٢٦٢ - ٢٦٣) ورقمه/ ٣٤٦٣.
(٣) (١/ ١٥٠) ورقمه/ ٣٥٥.
(٤) (٩/ ١٦٣).
(٥) كما في: الكامل لابن عدى (٦/ ٦٦)، وفي أحوال الرجال للجوزجاني (ص/ ٥٠) ت/ ٢٧: (زائع).
(٦) انظر: الضعفاء للنسائى (ص/ ٢٢٩) ت/ ٥٠٧، والكامل (٦/ ٦٦ - ٦٧)، والتهذيب (٨/ ٤١١)، وتقريبه (ص / ٨٠٧) ت/ ٥٦٤٠.
(٧) الضابط: أن من سمع من المسعودي ببغداد، فقد سمع منه بعد الاختلاط - وتقدم هذا -.
(٨) انظر: الكامل لابن عدى (٤/ ٣٤٨)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٢)، وتهذيب الكمال (١٤/ ١٧٥) ت/ ٣١٠٤.
٢ / ٧٣