أولًا: أن الإسراء كان قبل الهجرة بسنة (٧)، بعد موت خديجة - رضى
(١) انظر: العلل - رواية: عبد الله - (٢/ ٢٠٦) رقم النص / ٢١٦، وَ(٣/ ٥٤) رقم النص / ١٥٣٣، وبحر الدم (ص / ٢٥٠) ت / ٥٦٨، وانظر: الجرح والتعديل (٥/ ١١٩) ت / ٨٨٣، والضعفاء للعقيلي (٢/ ٣١٣) ت / ٨٩٨، والكامل لابن عدى (٤/ ١٩٢).
(٢) التأريخ الكبير (٥/ ٢١٩) ت / ٧١٣، وانظر: الضعفاء الصغير (ص / ١٣٨) ت / ١٩٨.
(٣) انظر: الميزان (١/ ٦) ت / ٣، وضوابط الجرح والتعديل للدكتور: عبد العزيز العبد اللطيف (ص / ١٤٨).
(٤) التأريخ الصغير (٢/ ٢٨٣).
(٥) انظر: الموقظة (ص / ٨٣)، والضوابط (ص / ١٥٠) وللدكتور: مسفر الدميني كتاب قيم سماه: (قول البخاري: سكتوا عنه)، فانظره.
(٦) اختصار علوم الحديث (١/ ٣٢٠).
(٧) على قول جماهير أهل العلم، وحكى ابن حزم إجماع أهل العلم عليه، وهذا مبالغة. =
(٢) التأريخ الكبير (٥/ ٢١٩) ت / ٧١٣، وانظر: الضعفاء الصغير (ص / ١٣٨) ت / ١٩٨.
(٣) انظر: الميزان (١/ ٦) ت / ٣، وضوابط الجرح والتعديل للدكتور: عبد العزيز العبد اللطيف (ص / ١٤٨).
(٤) التأريخ الصغير (٢/ ٢٨٣).
(٥) انظر: الموقظة (ص / ٨٣)، والضوابط (ص / ١٥٠) وللدكتور: مسفر الدميني كتاب قيم سماه: (قول البخاري: سكتوا عنه)، فانظره.
(٦) اختصار علوم الحديث (١/ ٣٢٠).
(٧) على قول جماهير أهل العلم، وحكى ابن حزم إجماع أهل العلم عليه، وهذا مبالغة. =
١١ / ٣٢٢