وقدمت أن الحديث من طريق عبد الحميد بن جعفر ضعيف الإسناد، لا تقوم به حجة. وحديثه أصوب وأصح من حديث البتي عن عبد الحميد بن سلمة. واعلم أن الحديث في الأصل حديث عبد الحميد بن جعفر، هو الابتداء فيه، أخذه البتي عنه، فوهم فيه أوهامًا، وحدث به ألوانًا. والدليل ما نقله الطحاوي (٤) بسنده عن أبي عاصم النبيل قال: سمعت عبد الحميد بن جعفر يقول: (أنا حدثت البتي بحديث التخيير بالأهواز) اهـ. ولما حدث به البتي وقع في أوهام في السند، والمتن ... فقال - مرة -: عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده. وقال - مرة -: عبد الحميد بن سلمة عن أبيه:
(١) بيان الوهم (٣/ ٥١٥).
(٢) كما في: تحفة الأشراف (٣/ ١٦٣).
(٣) نصب الراية (٣/ ٢٧٠ - ٢٧١).
(٤) شرح المشكل (٨/ ١٠٥).
(٢) كما في: تحفة الأشراف (٣/ ١٦٣).
(٣) نصب الراية (٣/ ٢٧٠ - ٢٧١).
(٤) شرح المشكل (٨/ ١٠٥).
١١ / ٢٧٥