ورواه: يونس بن بكير في زيادات المغازي (٢)، والبيهقي في الدلائل (٣) بإسناديهما عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي به، لم يذكرا فيه مسروقًا، وعائشة. والروايتان تعضد كل منهما الأخرى - والله الموفق -.
وأما حديث عائشة بنت طلحة فرواه: مسلم (٤) عن محمود بن غيلان أبي أحمد (٥) عن الفضل بن موسى السيناني عن طلحة بن يحيى بن طلحة عنها به، بلفظ: (أسرعكن لحاقًا بي أطولكن يدًا)! قالت [أي: عائشة]: فكن يتطاولن أيتهن أطول يدا. قالت: فكانت أطولنا يدًا: زينب؛ لأنها كانت تعمل بيدها، وتصدق).
(١) (٩/ ٢٨٩) ت/ ١٢٣٣.
(٢) ذكره الحافظ في الفتح (٣/ ٣٣٧).
(٣) (٦/ ٣٧٤).
(٤) في (كتاب: الفضائل، باب: من فضائل زينب أم المؤمنين - رضي الله عنها -) ٤/ ١٩٠٧ ورقمه/ ٢٤٥٢.
(٥) ورواه: ابن حبان (الإحسان ٨/ ١٠٨ ورقمه / ٣٣١٤)، وَ(١٥/ ٥٠ ورقمه/ ٦٦٦٥)، والبيهقى في الدلائل (٦/ ٣٧٤) كلاهما من طرق عن محمود بن غيلان به، بمثله.
(٢) ذكره الحافظ في الفتح (٣/ ٣٣٧).
(٣) (٦/ ٣٧٤).
(٤) في (كتاب: الفضائل، باب: من فضائل زينب أم المؤمنين - رضي الله عنها -) ٤/ ١٩٠٧ ورقمه/ ٢٤٥٢.
(٥) ورواه: ابن حبان (الإحسان ٨/ ١٠٨ ورقمه / ٣٣١٤)، وَ(١٥/ ٥٠ ورقمه/ ٦٦٦٥)، والبيهقى في الدلائل (٦/ ٣٧٤) كلاهما من طرق عن محمود بن غيلان به، بمثله.
١١ / ١٩٥