ورواه: يحيى بن سليم عند ابن حبان في صحيحه (٢)، وأبي نعيم في الحلية (٣)، كما رواه - أيضًا -: سفيان بن عيينة عند الحاكم في المستدرك (٤)، كلاهما (يحيى، وابن عيينة) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم به، ولم يذكرا في سنده: ذكوان - حاجب: عائشة - ... وابن أبي مليكة من كبار أصحاب ابن عباس، ولعلّ الحديث عنده من وجهين.
وأصل الحديث عند البخاري في صحيحه بثناء ابن عباس - رضي الله عنهما - على عائشة - رضي الله عنها - دون الشاهد، فانظره (٥).
(١) (٥/ ٥٦ - ٥٧) ورقمه / ٢٦٤٨ عن عبيد الله بن عمر عن بشر (وهو: ابن المفضل) به، والحديث رواه من طريق ابن أبي مليكة - أيضًا -: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٧٤).
(٢) الإحسان (١٦/ ٤١ - ٤٢) ورقمه/ ٧١٠٨.
(٣) (٢/ ٥٤).
(٤) (٤/ ٨ - ٩)، وصححه، ووافقه الذهبي في التلخيص (٤/ ٩).
(٥) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضل عائشة - رضي الله عنها -) ٧/ ١٣٣ ورقمه/ ٣٧٧١، وفي (كتاب: التفسير، باب: ﴿وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾) ٨/ ٣٤٠ - ٣٤١ ورقمه / ٤٧٥٣، ٤٧٥٤.
(٢) الإحسان (١٦/ ٤١ - ٤٢) ورقمه/ ٧١٠٨.
(٣) (٢/ ٥٤).
(٤) (٤/ ٨ - ٩)، وصححه، ووافقه الذهبي في التلخيص (٤/ ٩).
(٥) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضل عائشة - رضي الله عنها -) ٧/ ١٣٣ ورقمه/ ٣٧٧١، وفي (كتاب: التفسير، باب: ﴿وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾) ٨/ ٣٤٠ - ٣٤١ ورقمه / ٤٧٥٣، ٤٧٥٤.
١١ / ١٥١