(١) في (كتاب: التفسير، باب: ﴿لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا ...﴾) ٨/ ٣٠٦ - ٣٠٩ ورقمه/ ٤٧٥٠. ورواه - معلقًا - عن الليث في (كتاب: الشهادات، باب: إذا عدل رجل رجلًا، فقال: لا نعلم إلا خيرًا) ٥/ ٢٩٤ ورقمه/ ٢٦٣٧.
(٢) ومن طريق ابن بكير رواه - أيضًا -: البيهقى في السنن الكبرى (١٠/ ٤١).
(٣) في (كتاب التوبة، باب: حديث الإفك) ٤/ ٢١٣٩ - ٢١٤٠ ورقمه/ ٢٧٧٠ - ورواه من طريقه: في الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص/ ٦٠ - ٦٩) ورقمه/ ٩ - .
(٤) في الموضع المتقدم من كتاب الشهادات، وهو - أيضًا - في (كتاب: المغازي، باب - كذا دون ترجمة -) ٧/ ٣٧٥ ورقمه/ ٤٠٢٥، ذكر بعضه، ثم قال: (فذكر حديث الإفك).
(٥) (٢٣/ ٥٦ - ٦١) ورقمه/ ١٣٤.
(٦) وكذا رواه: ابن عساكر في الأربعين [٢٠ ب - ٢٦ ب] بسنده عن يونس، وقرن به: معمر بن راشد.
(٧) في (كتاب: المغازي، باب: حديث الإفك) ٧/ ٤٩٧ - ٤٩٩ ورقمه/ ٤١٤١، وفي (كتاب: الاعتصام، باب قول الله - تعالى -: ﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ ١٣/ ٣٥١ ورقمه/ ٧٣٦٩، وهو مختصر في الاعتصام.
(٢) ومن طريق ابن بكير رواه - أيضًا -: البيهقى في السنن الكبرى (١٠/ ٤١).
(٣) في (كتاب التوبة، باب: حديث الإفك) ٤/ ٢١٣٩ - ٢١٤٠ ورقمه/ ٢٧٧٠ - ورواه من طريقه: في الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (ص/ ٦٠ - ٦٩) ورقمه/ ٩ - .
(٤) في الموضع المتقدم من كتاب الشهادات، وهو - أيضًا - في (كتاب: المغازي، باب - كذا دون ترجمة -) ٧/ ٣٧٥ ورقمه/ ٤٠٢٥، ذكر بعضه، ثم قال: (فذكر حديث الإفك).
(٥) (٢٣/ ٥٦ - ٦١) ورقمه/ ١٣٤.
(٦) وكذا رواه: ابن عساكر في الأربعين [٢٠ ب - ٢٦ ب] بسنده عن يونس، وقرن به: معمر بن راشد.
(٧) في (كتاب: المغازي، باب: حديث الإفك) ٧/ ٤٩٧ - ٤٩٩ ورقمه/ ٤١٤١، وفي (كتاب: الاعتصام، باب قول الله - تعالى -: ﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ ١٣/ ٣٥١ ورقمه/ ٧٣٦٩، وهو مختصر في الاعتصام.
١١ / ١٠٦