الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

أبي ذئب مختلف في سماعة من الزهري، قال ابن معين (١): (حديث ابن أبي ذئب عن الزهري هي مناولة)، وقال مرّة (٢): (عرض على الزهري، وحديثه عن الزهري ضعيف)، ثم قال: (يضعّفونه في الزهري)، فقيل: إنه يقول: حدثني الزهري؟ قال: (أصحاب العرض يرون ذلك). وقال بشر بن السري: (لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري) قال أحمد بن سنان الواسطي: (معناه: أنه عرض)، وسئل الإمام أحمد (٣): ابن أبي ذئب سمع من الزهري؟ قال: (نعم، سمع منه)، قيل: إنهم يقولون: لم يسمع من الزهري؟ قال: (قد سمع من الزهري، حدثناه يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب قال: حدثني الزهري، فذكر غير حديث فيها: حدثني الزهري، وفيها - أيضًا - سألت الزهري). فيبدو لي - والله أعلم - أنه جالسه وتحمل عنه: عرضًا - عرض مناولة -، وسأله. والمناولة رواية صحيحة معتبرة إذا كانت مقرونة بالإجازة، حالة محل السماع عند كثير من المحدثين، والصحيح أنها أنزل منها، مع اتفاقهم على صحتها (٤).
ومنه يتبين أن الحديث من هذا الوجه: صحيح - والله الموفق -.

(١) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٥٢٥).
(٢) كما في: العلل للإمام أحمد - رواية: عبد الله - (٣/ ٢٢) رقم النص / ٣٩٧٣، ٣٩٧٤.
(٣) العلل - رواية: عبد الله - (١/ ٥٣٨) رقم النص / ١٢٧٣، وانظره: (٢/ ٥٥) رقم النص / ١٥٣٥.
(٤) انظر: علوم الحديث لابن الصلاح (ص / ١٦٠ - ١٦٣)، والتقييد (ص / ١٦١ - ١٦٢)، وتدريب الراوي (٢/ ٤٤ - ٤٩).

١١ ‏/ ٨٧