وفي السياق أن أسماء نفست في بيت الزبير - أي: على مقربة من حجر النبي ﷺ -، وهذا منكر، والمحفوظ ما تقدم قبل هذا الحديث في حديث أسماء أنها نفست بقباء.
وفي الإسناد أبو عاصم وهو: الضحاك بن مخلد، وابن أبي مليكة هو: عبيد الله بن عبد الله.
والمحفوظ في حديث عائشة - رضي الله عنها -: ما رواه البخاري (١) عن قتيبة عن أبي أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عنها قالت: (أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير، أتوا به النبي - ﷺ -، فأخذ النبي - ﷺ - تمرة، فلاكها، ثم أدخلها في فيه، فأول ما دخل بطنه ريق النبي - ﷺ -)، ونحوه من حديث أسماء - المتقدم -. فقولها في حديث الترمذي: (وحنكه بتمرة، بيده) يرتقى إلى درجة: الحسن لغيره برواية البخاري، وثبت في حديث أسماء المتقدم عند مسلم في صحيحه أن الذي سماه هو النبي - ﷺ -، والله أعلم.
(١) في (كتاب: مناقب الأنصار، باب: هحرة النبي - ﷺ - وأصحاب إلى المدينة) ٧/ ٢٩٢ ورقمه / ٣٩١٠ ... وقتيبة هو: ابن سعيد، وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة.
٨ / ٤٤٩