١٠١ - [١] عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - قال - في حديث فيه طول -: (... وَأنَا أَمَنَةٌ (١) لأصْحَابي، فإذَا ذهبتُ أتَى أصحَابي ما يُوعَدُون (٢). وَأصحَابي أمنةٌ لأمَّتي، فإذَا ذهبَ أصحَابي أتَى أمَّتي مَا يُوعَدُون (٣)).
هذا الحديث رواه: مسلم (٤) - وهذا اللفظ له -،
(١) جمع: أمين، وهو: الحافظ. النهاية (باب: الهمزة مع الميم) ١/ ٧١.
(٢) أي: من الفتن، والحروب، واختلاف القلوب ... فإنه لما كان بين أظهرهم - ﷺ - كان يبين لهم ما يختلفون فيه، ويسندون الأمر إليه - ﷺ - فلما توفي جالت الآراء، واختلفت الأهواء، وفيه إشارة إلى مجئ الشر عند ذهاب أهل الخير.
- انظر: النهاية (باب: الهمزة مع الميم (١/ ٧٠ - ٧١، وجامع الأصول (٨/ ٥٥٦)، وشرح مسلم للنووي (١٦/ ٨٣).
(٣) أي مما أخبر به - ﷺ - من ظهور البدع والحوادث في الدين، وطلوع قرن الشيطان، وانتهاك المدينة ومكة، وغير ذلك، وهذه كلها من معجزاته - ﷺ -.
- انظر: شرح مسلم للنووي (١٦/ ٨٣).
(٤) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: بيان أن بقاء النبي - ﷺ - أمان لأصحابه، وبقاء أصحابه أمان للأمة) ٤/ ١٩٦١ ورقمه/ ٢٥٣١ عن أبي بكر =
(٢) أي: من الفتن، والحروب، واختلاف القلوب ... فإنه لما كان بين أظهرهم - ﷺ - كان يبين لهم ما يختلفون فيه، ويسندون الأمر إليه - ﷺ - فلما توفي جالت الآراء، واختلفت الأهواء، وفيه إشارة إلى مجئ الشر عند ذهاب أهل الخير.
- انظر: النهاية (باب: الهمزة مع الميم (١/ ٧٠ - ٧١، وجامع الأصول (٨/ ٥٥٦)، وشرح مسلم للنووي (١٦/ ٨٣).
(٣) أي مما أخبر به - ﷺ - من ظهور البدع والحوادث في الدين، وطلوع قرن الشيطان، وانتهاك المدينة ومكة، وغير ذلك، وهذه كلها من معجزاته - ﷺ -.
- انظر: شرح مسلم للنووي (١٦/ ٨٣).
(٤) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: بيان أن بقاء النبي - ﷺ - أمان لأصحابه، وبقاء أصحابه أمان للأمة) ٤/ ١٩٦١ ورقمه/ ٢٥٣١ عن أبي بكر =
١ / ٣٨٥