والحديث أورده السيوطي في الجامع الصغير (٦)، وعزاه إلى الطبراني في الكبير بمثله، إلّا أنه قال في آخره: (وآخرها نهج أعوج، ليسوا مني، ولست منهم)، وأشار إلى صحته، ولعل هذا ذهول منه عن علة الحديث، وقد تعقبه المناوي في فيض القدير (٧) بأن فيه: يزيد بن ربيعة، وهو متروك.
(١) (١٠/ ١٧)، وهذا مختصر من اللفظ الذي ذكره.
(٢) التأريخ الكبير (٨/ ٣٣٢) ت/ ٣٢١٠.
(٣) كما في: الجرح والتعديل (٩/ ٢٦١) ت/ ١١٠١.
(٤) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.
(٥) أحوال الرجال (ص/ ١٦٠) ت/ ٢٨٤.
(٦) (١/ ٦١٥) ورقمه/ ٣٩٧٨.
(٧) (٣/ ٦١٧) ورقمه/ ٣٩٧٨.
(٢) التأريخ الكبير (٨/ ٣٣٢) ت/ ٣٢١٠.
(٣) كما في: الجرح والتعديل (٩/ ٢٦١) ت/ ١١٠١.
(٤) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.
(٥) أحوال الرجال (ص/ ١٦٠) ت/ ٢٨٤.
(٦) (١/ ٦١٥) ورقمه/ ٣٩٧٨.
(٧) (٣/ ٦١٧) ورقمه/ ٣٩٧٨.
١ / ٣٨٢