= مشاركة غيره له فيما عدّه له - والله أعلم -.
(١) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب أبى ذر - رضي الله عنه -) ٥/ ٦٢٨ ورقمه / ٣٨٠١. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ٣٥٧).
(٢) المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله - ﷺ -، فضل أبى ذر - رضي الله عنه -) ١/ ٥٥ ورقمه / ١٥٦.
(٣) (١١/ ٧٠) ورقمه / ٦٥١٩ - ومن طريقه: المزي في تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٣٥ - ٢٣٤).
(٤) (٦/ ٤٤٩ - ٤٥٠) ورقمه/ ٢٤٨٨.
(٥) الحديث عن ابن نمير رواه - أيضًا -: ابن أبى شيبة في المصنف (٧/ ٥٢٦) ورقمه / - ومن طريقه ذكره البخاري في الكنى (ص / ٢٣) -، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٤/ ٢٢٨). ورواه - أيضًا - من طريقه - أي: طريق ابن نصر -: الدولابى في الأسماء والكنى (٢/ ١٦٩)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٦٨)، وذكره البخاري في الكنى (ص / ٢٣) من طريقه، وطريق أبى عوانة، كلاهما عن الأعمش به.
(٦) (١١/ ٢٠٦) ورقمه / ٦٦٣٠، وَ(١١/ ٦٥٠) ورقمه / ٧٠٧٨.
(٧) والحديث من طريق أبى عوانة - وهو: الوضاح بن عبد الله - رواه - أيضا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٣٤٢)، وقرن به: أبا يحيى الحماني، وسكت هو، والذهبي عنه. وهو من طريق الحماني وحده عند الدولابى في الأسماء والكنى (١/ ١٤٦).
(٨) يقال اسمه: محجن، ويقال: عطاء، ويقال: هو اسمه، وقال بعضهم: حرب بن أبى حرب، ولم يصح، وهو ثقة، واسم أبيه: ظالم بن عمرو ... انظر: الطبقات لخليفة (ص/ ٢٠٦)، ولابن سعد (٧/ ٢٢٦)، والكنى للبخارى (ص/ ٢٣)، والتقريب (ص/ =
(١) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب أبى ذر - رضي الله عنه -) ٥/ ٦٢٨ ورقمه / ٣٨٠١. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ٣٥٧).
(٢) المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله - ﷺ -، فضل أبى ذر - رضي الله عنه -) ١/ ٥٥ ورقمه / ١٥٦.
(٣) (١١/ ٧٠) ورقمه / ٦٥١٩ - ومن طريقه: المزي في تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٣٥ - ٢٣٤).
(٤) (٦/ ٤٤٩ - ٤٥٠) ورقمه/ ٢٤٨٨.
(٥) الحديث عن ابن نمير رواه - أيضًا -: ابن أبى شيبة في المصنف (٧/ ٥٢٦) ورقمه / - ومن طريقه ذكره البخاري في الكنى (ص / ٢٣) -، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٤/ ٢٢٨). ورواه - أيضًا - من طريقه - أي: طريق ابن نصر -: الدولابى في الأسماء والكنى (٢/ ١٦٩)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٦٨)، وذكره البخاري في الكنى (ص / ٢٣) من طريقه، وطريق أبى عوانة، كلاهما عن الأعمش به.
(٦) (١١/ ٢٠٦) ورقمه / ٦٦٣٠، وَ(١١/ ٦٥٠) ورقمه / ٧٠٧٨.
(٧) والحديث من طريق أبى عوانة - وهو: الوضاح بن عبد الله - رواه - أيضا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٣٤٢)، وقرن به: أبا يحيى الحماني، وسكت هو، والذهبي عنه. وهو من طريق الحماني وحده عند الدولابى في الأسماء والكنى (١/ ١٤٦).
(٨) يقال اسمه: محجن، ويقال: عطاء، ويقال: هو اسمه، وقال بعضهم: حرب بن أبى حرب، ولم يصح، وهو ثقة، واسم أبيه: ظالم بن عمرو ... انظر: الطبقات لخليفة (ص/ ٢٠٦)، ولابن سعد (٧/ ٢٢٦)، والكنى للبخارى (ص/ ٢٣)، والتقريب (ص/ =
٧ / ٤٣٧