وفي الإسناد الأول إلى عبد الله بن العلاء بن زبر: ابنه إبراهيم، ترجم له ابن أبي حاتم (٨)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا. وقال النسائي: (ليس بثقة) (٩)، والحديث وارد من غير طريقه. وفي الإسناد المتبقي: سليمان بن
(١) وعن ابن أبى شيبة رواه - كذلك -: ابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٦١٦) ورقمه/ ١٤٨١.
(٢) انظر: تأريخ بغداد (٨/ ٤٤٢) ت/ ٤٥٥٢، والتقريب (ص/ ٣٥١) ت/ ٢١٣٦.
(٣) (١٠/ ٢٠).
(٤) انظر: ما رقم له به الحافظ في التقريب (ص/ ٣٥١) ت / ٢١٣٦.
(٥) انظر: ما رقم له به الحافظ في التقريب (ص/ ٥١٧) ت/ ٣٤٢٧.
(٦) (٢/ ١٣٧) ورقمه / ٥٣٠٥.
(٧) (٤/ ٣٧٠) ورقمه / ٥٣٠٥.
(٨) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٩) ت / ٣١٩.
(٩) كما في: الميزان (١/ ٣٩) ت/ ١٢٠.
(٢) انظر: تأريخ بغداد (٨/ ٤٤٢) ت/ ٤٥٥٢، والتقريب (ص/ ٣٥١) ت/ ٢١٣٦.
(٣) (١٠/ ٢٠).
(٤) انظر: ما رقم له به الحافظ في التقريب (ص/ ٣٥١) ت / ٢١٣٦.
(٥) انظر: ما رقم له به الحافظ في التقريب (ص/ ٥١٧) ت/ ٣٤٢٧.
(٦) (٢/ ١٣٧) ورقمه / ٥٣٠٥.
(٧) (٤/ ٣٧٠) ورقمه / ٥٣٠٥.
(٨) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٩) ت / ٣١٩.
(٩) كما في: الميزان (١/ ٣٩) ت/ ١٢٠.
١ / ٢٨٢