ويونس بن أبي إسحاق السبيعي، فيما رواه: النسائي في كتابه المتقدم (٧) عن إبراهيم بن محمد عن حجاج بن محمد عنه (٨).
وعبد الله بن المختار البصري، أشار إلى روايته:
(١) انظر: تأريخ بغداد (٦/ ٥٧) ت/ ٣٠٨٦.
(٢) كما في: تأريخ بغداد (٦/ ٥٨) ت/ ٣٠٨٦.
(٣) (٢/ ١٢٢).
(٤) (٢/ ٨١٢ - ٨١٣).
(٥) (٥/ ٣٨٧ - ٣٨٨) ورقمه/ ٩٢٢٢.
(٦) وذكره من حديث الحسين بن واقدة الدارقطني في الغرائب (الأطراف ١/ ١٣٢ رقم/ ١٥٣)، وقال: (وهو غريب من حديث الحسين بن واقد عن عبد الملك) اهـ.
(٧) (٥/ ٣٨٨) ورقمه/ ٩٢٢٣.
(٨) وذكره من حديث يونس - أيضًا -: الخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٢/ ٨١٤).
(٢) كما في: تأريخ بغداد (٦/ ٥٨) ت/ ٣٠٨٦.
(٣) (٢/ ١٢٢).
(٤) (٢/ ٨١٢ - ٨١٣).
(٥) (٥/ ٣٨٧ - ٣٨٨) ورقمه/ ٩٢٢٢.
(٦) وذكره من حديث الحسين بن واقدة الدارقطني في الغرائب (الأطراف ١/ ١٣٢ رقم/ ١٥٣)، وقال: (وهو غريب من حديث الحسين بن واقد عن عبد الملك) اهـ.
(٧) (٥/ ٣٨٨) ورقمه/ ٩٢٢٣.
(٨) وذكره من حديث يونس - أيضًا -: الخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٢/ ٨١٤).
١ / ٢٥٢