ورجال أسانيد الحديث من هذا الوجه ثقات كلهم عدا عامر بن سعد البجلي، روى عنه جماعة (١). وانفرد ابن حبان بذكره في الثفات (٢) - ولم يتابع فيما أعلمه -. وترجم له ابن أبي حاتم (٣)، - ومغلطاي (٤)، وابن حجر في التهذيب (٥)، وغيرهم، ولم يذكروا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وقال ابن حجر لا ذكره في التقريب (٦): (مقبول) اهـ، يعني: حيث يتابع وإلّا فلين الحديث - كما هو اصطلاحه -، وقد توبع عامر بن سعد في رواية هذا الحديث، والإسناد من طريقه فيه ضعف، وهو حسن لغيرها بمتابعاته،
= راهويه في مسنده (١/ ٣٥٦) ورقمه/ ٣٥٧، كلاهما من طريق إبراهيم بن عامر به.
(١) انظر: طبقة تلاميذه في تهذيب الكمال - مثلًا - (١٤/ ٢٤).
(٢) (٥/ ١٨٩).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢١) ت/ ١٧٩٥.
(٤) إكمال تهذيب الكمال (٧/ ١٢٨) ت/ ٢٦٥٢.
(٥) (٥/ ٦٣).
(٦) (ص/ ٤٧٥) ت / ٣١٠٧.
(١) انظر: طبقة تلاميذه في تهذيب الكمال - مثلًا - (١٤/ ٢٤).
(٢) (٥/ ١٨٩).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢١) ت/ ١٧٩٥.
(٤) إكمال تهذيب الكمال (٧/ ١٢٨) ت/ ٢٦٥٢.
(٥) (٥/ ٦٣).
(٦) (ص/ ٤٧٥) ت / ٣١٠٧.
١ / ٢٣٠