٤٠ - [٤٠] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - مرت عليه جنازة، فأثنوا عليها خيرًا، فقال: (وَجَبَتْ، وَجَبَتْ). ومرت عليه جنازة، فأثنوا عليها شرًا، فقال: (وَجَبَتْ، وَجَبَتْ). فقال عمر: يا رسول الله، قولك الأول: (وَجَبَتْ)، وقولك الآخر: (وَجَبَتْ)؟ قال: (أمَّا الأَوَّلُ فَأَثْنَوا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقُلْتُ: وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ. وَأَمَّا الآخَرُ فَأَثْنَوا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقُلْتُ: وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ. وَانْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي أرْضِهِ (٥)).
(١) (١٧/ ٢٧٩ - ٢٨٠) ورقمه / ٧٧٠.
(٢) ووقع في المطبوع: (الحسن)، وهو تحريف.
(٣) انظر: السير (١٤/ ٥١٠).
(٤) انظر: المعجم المشتمل (ص/ ٢٧٧) ت / ٩٨٥، والتقريب (ص / ٩٠٥) ت / ٦٤١٩.
(٥) الإضافة في الحديث للتشريف، والمخاطبون بذلك هم الصحابة، رضي الله عنهم - ومن كان على صفتهم من الإيمان. وكان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه رسلم - لا يثنون على أحد إلّا بالصدق، ولا يمدحون إلّا بالحق، لا لشئ من أعراض الدنيا. ومن كان ثناؤه هكذا يصح فيه هذا الحديث، وما كان مثله. انظر: الاستذكار =
(٢) ووقع في المطبوع: (الحسن)، وهو تحريف.
(٣) انظر: السير (١٤/ ٥١٠).
(٤) انظر: المعجم المشتمل (ص/ ٢٧٧) ت / ٩٨٥، والتقريب (ص / ٩٠٥) ت / ٦٤١٩.
(٥) الإضافة في الحديث للتشريف، والمخاطبون بذلك هم الصحابة، رضي الله عنهم - ومن كان على صفتهم من الإيمان. وكان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه رسلم - لا يثنون على أحد إلّا بالصدق، ولا يمدحون إلّا بالحق، لا لشئ من أعراض الدنيا. ومن كان ثناؤه هكذا يصح فيه هذا الحديث، وما كان مثله. انظر: الاستذكار =
١ / ٢٢٢