(١) التقريب (ص/ ٧٤٣) ت/ ٥١٣٦.
(٢) انظر: العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٢١٦)، والضعفاء الصغير للبخارى (ص/ ٦٧) ت/ ٧٥، وتعريف أهل التقديس (ص/ ٤٩) ت / ١١٨.
(٣) انظر: سؤالات الآجرى أبا داود (٣/ ١٠٥) رقم النص/ ٢٤، وتهذيب الكمال (٢٠/ ١٤٥) ت/ ٣٩٥٦، والمغني (٢/ ٤٣٦) ت / ٤١٣٩.
(٤) انظر: العلل للإمام أحمد رواية عبد الله (١/ ٥٤٩) رقم النص/ ١٣٠٦، والميزان (٣/ ٤٧٦) ت/ ٥٦٦٧، وتعريف أهل التقديس (ص / ٥٠) ت / ١٢٢. وابن السائب متهم بالكذب، انظر: المجروحين (٢/ ٢٥٣)، وتنزيه الشريعة (١/ ١٠٥) ت/ ١٢٧، وقانون الموضوعات للفتني (ص/ ٢٩٠).
(٥) (٢/ ١٧٦)، وانظر: الموضوعات لابن الجوزى (٢/ ١٣٨).
(٦) انظر: أحوال الرجال (ص / ٥٤) ت/ ٣٧، والمجروحين (٢/ ٢٥٣)، والتقريب (ص/ ٨٤٧) ت/ ٥٩٣٨، والكشف الحثيث (ص/ ٢٣٠) ت/ ٦٦٧.
(٢) انظر: العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٢١٦)، والضعفاء الصغير للبخارى (ص/ ٦٧) ت/ ٧٥، وتعريف أهل التقديس (ص/ ٤٩) ت / ١١٨.
(٣) انظر: سؤالات الآجرى أبا داود (٣/ ١٠٥) رقم النص/ ٢٤، وتهذيب الكمال (٢٠/ ١٤٥) ت/ ٣٩٥٦، والمغني (٢/ ٤٣٦) ت / ٤١٣٩.
(٤) انظر: العلل للإمام أحمد رواية عبد الله (١/ ٥٤٩) رقم النص/ ١٣٠٦، والميزان (٣/ ٤٧٦) ت/ ٥٦٦٧، وتعريف أهل التقديس (ص / ٥٠) ت / ١٢٢. وابن السائب متهم بالكذب، انظر: المجروحين (٢/ ٢٥٣)، وتنزيه الشريعة (١/ ١٠٥) ت/ ١٢٧، وقانون الموضوعات للفتني (ص/ ٢٩٠).
(٥) (٢/ ١٧٦)، وانظر: الموضوعات لابن الجوزى (٢/ ١٣٨).
(٦) انظر: أحوال الرجال (ص / ٥٤) ت/ ٣٧، والمجروحين (٢/ ٢٥٣)، والتقريب (ص/ ٨٤٧) ت/ ٥٩٣٨، والكشف الحثيث (ص/ ٢٣٠) ت/ ٦٦٧.
١ / ١٥١