رواه: البزار (٢) عن إبراهيم بن هانئ، والطبراني في الكبير (٣)، وفي الأوسط (٤) عن إبراهيم بن هاشم البغوي، كلاهما عن محمد بن عبد الوهاب الحارثي عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عنه به ... قال البزار: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس عن النبي - ﷺ - إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد)، وقال الطبراني في الأوسط: (لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، ولم يروه إلا محمد بن عبد الواهب). وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٥)، وعزاه إلى من ذُكر هنا، ثم قال: (وأسانيدهم حسنة) اهـ.
(١) أي: لأبر قسمه، ولم يحنثه؛ لكرامنه عليه. ولأمضاه على الصدق، وجعله بارًا فيه، لا يحنث.
- انظر: جامع الأصول (٩/ ٩٣)، والنهاية (باب: الباء مع الراء) ١/ ١١٧.
(٢) [ق/ ٢٨٩] الكتاني.
(٣) (١٢/ ١٠) ورقمه / ١٢٣٢١.
(٤) (٣/ ٣٤٦ - ٣٤٧) ورقمه / ٢٧٣٨.
(٥) (١٠/ ٤١).
- انظر: جامع الأصول (٩/ ٩٣)، والنهاية (باب: الباء مع الراء) ١/ ١١٧.
(٢) [ق/ ٢٨٩] الكتاني.
(٣) (١٢/ ١٠) ورقمه / ١٢٣٢١.
(٤) (٣/ ٣٤٦ - ٣٤٧) ورقمه / ٢٧٣٨.
(٥) (١٠/ ٤١).
٣ / ١٨٠