سنن النسائي - ط الرسالة — الصفحة ٨٣٩

(١) في هامش (هـ): هَذٌّ (نسخة).
(٢) لفظة "كلّ" من (ر) و(ك) و(م)، وعليها علامة النسخة في (ك).
(٣) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيْمي، وأبو وائل: هو شَقِيق بن سَلَمة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠٧٩).
وأخرجه أحمد (٤١٥٤)، والبخاري (٧٧٥)، ومسلم (٨٢٢) (٢٧٩)، وابن حبان (١٨١٣)، من طريقين، عن شعبة، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "قرأتُ المُفَصَّل" هو من (ق) إلى آخر القرآن، على الصحيح، وسُمِّي مُفَصَّلًا؛ لكثرة الفَصْل بين سُوَرِهِ بالبسملة.
وقوله: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْر؛ أي: تُسرعُ إسراعًا في قراءته كما تُسرع في إنشاد الشِّعْر، والهَذُّ: سرعةُ القطع.
وجاء في رواية أحمد (٣٩١٠): كان أوَّل مفصل ابن مسعود "الرَّحمن". وذكر ابن رجب في "فتح الباري" ٧/ ٧٤ - ٧٥ أن ترتيبَ سُورٍ ابن مسعود على غير هذا الترتيب.
وينظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده.
(٤) المثبت من (ر) و(م) وهامشي (ك) و(هـ)، وهو موافق لما في "السُّنن الكبرى" (١٠٨٠)، وعليه شرحَ السَّنديّ، وفي (ك) و(هـ): من آل.
(٥) حديث صحيح، رجالُه ثقات، غير عبد الله بن رَجَاء - وهو الغُدَاني - فهو ينزل قليلًا عن درجة الثقة. عَمرو بن منصور: هو أبو سعيد النَّسائي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي =