٥٠٦٥ - أخبرنا إبراهيم بنُ المُستَمِرِّ العُروقيُّ قال: حدَّثنا الصَّلتُ بنُ محمد قال: حدَّثنا غسَّان بن الأغرِّ بنِ حُصَين النَّهشليُّ قال: حدَّثني عمِّي زياد بنُ الحُصَين (٢)
عن أبيه قال (٣): قَدِمَ على النبيِّ ﷺ بالمدينة، فقال له رسولُ الله ﷺ: "أُدْنُ مِنِّي" فدنا منه، فوضعَ يدَه على ذُؤابَتِه، ثُمَّ أجرى يدَه، وسَمَّتَ عليه، ودعا له (٤).
(١) إسناده صحيح، أبو شهاب: هو عبد ربّه بن نافع، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٧٩).
وأخرجه أحمد (٣٩٠٦)، وبنحوه البخاري (٥٠٠٠)، ومسلم (٢٤٦٢)، والمصنَّف في "الكبري" (٧٩٤٣) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (٣٦٩٧) و(٣٨٤٦) و(٣٩٢٩) و(٤٢١٨) من طريق خُمير بن مالك، وأحمد (٣٥٩٩) و(٤٣٣٠) و(٤٣٧٢) و(٤٤١٢)، وابن حبان (٦٥٠٤) من طريق زر ابن حبيش، كلاهما عن ابن مسعود، به.
(٢) تحرف في (م) إلى: حسين.
(٣) بعدها في (هـ): لمّا.
(٤) إسناده حسن من أجل غسان بن الأغر، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإبراهيم بن المستمرّ والصلت بن محمد صدوقان. وذكر الحافظ المِزِّي في "التحفة" ٣/ ٦٨ (٣٤١٥) رواية الصلت بن محمد هذه، ثم قال: تابعه أبو غسان المِنْقري، عن غسان بن الأغرّ، ورواه أبو الهيثم القصاب، عن غسان بن الأغرّ، عن زياد بن الحصين، عن أبيه، عن جده. قلت: قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" بإثر الحديث (٣٠٥٢) عن الرواية التي ليس فيها "عن جدّه": وهو المشهور. وقد صحَّح إسنادها الحافظ في "الفتح" ٤/ ١١٢.
والحُصَين: هو ابن أوس -أو ابن قيس- النَّهشلي، وهو معدود في الصحابة. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٨٠).
قوله: "وسَمَّتَ"؛ قال السِّندي: من التَّسميتِ بمعنى الدُّعاء، وما بعده من عطف التفسير له.
وأخرجه أحمد (٣٩٠٦)، وبنحوه البخاري (٥٠٠٠)، ومسلم (٢٤٦٢)، والمصنَّف في "الكبري" (٧٩٤٣) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (٣٦٩٧) و(٣٨٤٦) و(٣٩٢٩) و(٤٢١٨) من طريق خُمير بن مالك، وأحمد (٣٥٩٩) و(٤٣٣٠) و(٤٣٧٢) و(٤٤١٢)، وابن حبان (٦٥٠٤) من طريق زر ابن حبيش، كلاهما عن ابن مسعود، به.
(٢) تحرف في (م) إلى: حسين.
(٣) بعدها في (هـ): لمّا.
(٤) إسناده حسن من أجل غسان بن الأغر، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإبراهيم بن المستمرّ والصلت بن محمد صدوقان. وذكر الحافظ المِزِّي في "التحفة" ٣/ ٦٨ (٣٤١٥) رواية الصلت بن محمد هذه، ثم قال: تابعه أبو غسان المِنْقري، عن غسان بن الأغرّ، ورواه أبو الهيثم القصاب، عن غسان بن الأغرّ، عن زياد بن الحصين، عن أبيه، عن جده. قلت: قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" بإثر الحديث (٣٠٥٢) عن الرواية التي ليس فيها "عن جدّه": وهو المشهور. وقد صحَّح إسنادها الحافظ في "الفتح" ٤/ ١١٢.
والحُصَين: هو ابن أوس -أو ابن قيس- النَّهشلي، وهو معدود في الصحابة. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٨٠).
قوله: "وسَمَّتَ"؛ قال السِّندي: من التَّسميتِ بمعنى الدُّعاء، وما بعده من عطف التفسير له.
٨ / ٢٢٥